人生不欲甚快意，迟速到家还一致。
向来白浪涌如山，舟中呀呷几丧气。
我师禅祖学不动，颇笕苍茫忘定慧。
凭河不悔圣所非，君勿为笑而为戒。
张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长于楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元祐元年（一○八六），以太学录召试馆职，歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监復州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论復起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
这首诗词《风驶浪涌仲达喜其快因作一篇》是宋代张耒创作的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
风驶浪涌，仲达喜其快，因此作一篇。
人生不应过于追求快乐，迟速到家反而是一致的。
向来白浪如山般涌动，船中的人们有些丧气。
我师禅祖学法无法领悟，颇为茫然，忘却了定慧。
凭借着大河，我不后悔离开圣地，
君勿因为我的嘲笑而警惕。
诗意：
这首诗词表达了一种对人生追求快乐的态度的思考。作者认为人生不应过于追求短暂的快乐，而应该保持适度的节奏，迟早到达目的地是一种合理的选择。诗中描述了船行于波涛汹涌的大海上，人们在船中感到丧气，暗示了人们在追求快乐过程中可能会遇到困难和挫折。同时，作者提到自己的师父无法领悟禅宗的法义，忘却了修行的智慧，揭示了一个人在追求内心平静和智慧之路上可能会面临的困境。最后，作者通过凭借大河来表达了自己不后悔离开圣地的选择，并警告读者不要因为他的笑话而警惕。
赏析：
这首诗词通过描绘风驶浪涌的景象和描述船中人们的心情，抒发了作者对人生追求快乐的思考。作者认为人生不应过于追求短暂的快乐，而应该追求内心的平静和智慧。诗中的船行于波涛汹涌的大海上，形象地表达了人生中的困难和挫折，而船中人们的丧气则反映出在追求快乐的过程中可能会遇到的挑战。同时，作者提到自己的师父无法领悟禅宗的法义，忘却了修行的智慧，这揭示了一个人在追求内心平静和智慧之路上可能会面临的困境和迷茫。最后，作者表达了自己不后悔离开圣地的选择，并警告读者不要因为他的笑话而警惕，这展示了作者对于个人选择的坚定态度和对他人的关心。
整体而言，这首诗词通过描写景物和抒发思考，以寓意深远的方式表达了作者对人生追求快乐和智慧的思考，以及对读者的警示和关怀。
一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
过得旁罗上下滩，望中青出是灵山。三年此地四来往，老矣向渠成厚颜。
湖山昔日记清游。百遍相过语未休。远迩漫劳人室念，东西宽望浙江流。中年别去情尤恶，幅纸书来意转愁。岁晚渐于诗兴好，待君归后饱赓酬。
林梢听布谷。郭外舒怀仍快目。平田浩荡，氵虢々泉鸣暗谷。香稻吐芒针棘细，秀麦摇风波浪绿。山童野老，意亲情熟。我待休官弃禄。屏迹幽闲安退缩。渭川千亩修篁，巑巑绀玉。顾盼滩流萦八节，呼吸湖光穿九曲。贪求自乐，尽忘尘俗。
佛说吾不学，劳师忽款关。吾方仁义急，君且水云闲。意淡宜松鹤，诗清叩佩环。林泉苟有趣，何必市廛间。
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯。