南来万马净边尘，衔璧归朝尽大臣。
城上玉绳浮婺女，帐前银甲拥天人。
出师已略扶桑国，奉使须通析木津。
遂有江黄慕中夏，可无书檄谕全闽。
《奉使还途中闻东征捷音》是明代孙炎创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
南来万马净边尘，
衔璧归朝尽大臣。
城上玉绳浮婺女，
帐前银甲拥天人。
出师已略扶桑国，
奉使须通析木津。
遂有江黄慕中夏，
可无书檄谕全闽。
诗意：
这首诗以将士归朝途中听到东征胜利的喜讯为主题，表达了对胜利的欢欣和对将士英勇的赞美。诗中描绘了南方的万马归来，边境上的尘土已经洗净，身怀珍宝的大臣们纷纷衔着宝石回朝。城墙上挂着玉绳，象征着美丽的婺女，而大帐前则是披挂着银甲的天人。出征已经取得了对扶桑国的胜利，现在派遣使者需要通行析木津（可能是指日本地名）。而江黄之地的人们对中原的文化充满了崇敬，他们对中夏的关怀之情，不需要通过书信传达，全闽都知晓。
赏析：
这首诗通过对南方将士归来和东征胜利的描绘，展现了明代时期的战争和朝廷的辉煌。诗中运用了极富想象力的描写手法，如将边境上的尘土洗净、大臣们衔璧回朝等，形象生动地表现了胜利的喜悦和将士们的英勇。同时，诗中也蕴含了对中原文化的尊崇和南方人民对中夏的关注，展现了民族团结和文化交流的情感。
诗中的意象丰富多样，如万马净边尘、衔璧归朝、玉绳浮婺女、银甲拥天人等，运用了宝石、玉绳、银甲等贵重物品的形象来表达胜利和荣耀的感觉。同时，通过出使者要通行析木津的描述，也表现了明代与邻国的交往和外交使命。
总体而言，这首诗展现了明代时期战争与文化交流的氛围，以及对胜利和英勇的赞美，展示了当时社会的繁荣和朝廷的威仪。同时，诗中也流露出对中原文化的崇敬和南方人民对中夏的情感，体现了民族团结和文化交流的重要性。
好事开三径，栽花满一园。前头平俯水，里面曲通村。自有鸠夫妇，仍多竹子孙。醉归迷去路，题作小桃源。
张髯好客月千壶，余吃清贫逐斗沽。二字若逢仙宴会，化成一对酒葫芦。
近日衰迟，但随分、蜗涎自足。底须共、红尘争道，顿荒松菊。壮志已荒圯上履，正音恐是沟中木。又安知、幕下有词人，归心速。书尚在，怜鱼腹。珠何处，惊鱼目。且依然诗思，灞桥人独。不用回头看堕甑，不愁抱石疑非玉。忽一声、长啸出山来，黄粱熟。
宛转下江岸，霜风绕人衣。翩翩渚鸿堕，冉冉林鸦归。前壑已重霭，远峰犹落晖。孤舟欲何处，划浪去如飞。
汉祀坛边望画衣，故人杯酒怨歌骊。几枝北道梅传信，一味南方桂补羸。后雨蒸青贻素业，旧塘生草继妍辞。他年第颂归何处，名应唐家十二时。
秋圃寂无有，萧条残菊枝。老蛩依日叫，暗蝶傍人飞。锁涩门开少，莎长人到稀。旧游浑记得，到处即如归。