我本山林人，心期在尘表。
出门消底物，两屩万事了。
群儿何足愠，为尔常悄悄。
今朝山中路，更喜相识少。
三叉市人醉争席，丰桥逆旅留馈食。
小妇梳髻高一尺，梭声札札当户织。
陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司復置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清干隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来繫年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，干道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结臺谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，復被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼祕书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是着名爱国诗人，毕生主张抗金，收復失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·后集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。
《丰桥旅舍作》是宋代文学家陆游的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我本山林人，心愿在尘世。
出门去除烦恼，两只鞋万事了。
众人何足忧愠，常常默默无言。
今天在山中的路上，更加喜欢少有的相识。
三叉市的人们争相占据席位喝醉，丰桥逆旅却留下馈赠的食物。
小妇人梳着一尺高的发髻，织布机的声音哗哗地传来。
诗意：
这首诗描绘了诗人陆游出游途中的一幕景象。他自称是一个喜欢山林的人，但他的心愿却在尘世中。出门时，他意图摆脱尘世的烦恼，希望通过在山林中行走来舒缓内心的压力。他的两只鞋象征着他的行走之路，他希望通过走遍天下来解决一切问题。他认为自己的苦恼微不足道，常常默默无言。然而，在山中的旅途中，他却更加喜欢遇到少数的志同道合的人，因为他们能够相互理解与交流。
诗词通过描绘三叉市的热闹场景和丰桥逆旅的情景，突出了陆游对于寻求内心宁静和真实感的追求。在三叉市，人们争相争夺席位，喝醉了酒，这种场景与陆游的内心追求形成了鲜明的对比。相比之下，丰桥逆旅却留下了丰盛的馈赠食物，这是对陆游追求简朴和宁静生活的一种呼应。
最后，诗中提到了一个小妇人，她梳着一尺高的发髻，正在专注地织布。这一描写展示了平凡生活中的细节，表达了诗人对于平凡人民努力工作的赞美和敬意。
赏析：
《丰桥旅舍作》以简洁的语言描绘了诗人陆游内心的追求和对于简朴生活的向往。诗人通过山林和旅途的对比，表达了对于宁静与真实的追求，并通过丰桥逆旅的情景展示了他对于简单生活的向往。整首诗以细腻的描写和平实的语言展现了诗人的情感和思想，同时也让读者对于追求心灵宁静和关注平凡人民生活的价值有所思考。这首诗词蕴含着深刻的人生哲理，具有较高的艺术价值。
晚风吹雨，战新荷、声乱明珠苍璧。谁把香奁收宝镜，云锦红涵湖碧。飞鸟翻空，游鱼吹浪，惯趁笙歌席。坐中豪气，看公一饮千石。遥想处士风流，鹤随人去，老作飞仙伯。茅舍疏篱今在否，松竹已非畴昔。欲说当年，望湖楼下，水与云宽窄。醉中休问，断肠桃叶消息。
愁与发相形，一愁白数茎。有发能几多，禁愁日日生。古若不置兵，天下无战争。古若不置名，道路无欹倾。太行耸巍峨，是天产不平。黄河奔浊浪，是天生不清。四蹄日日多，双轮日日成。二物不在天，安能免营营。
当初相见。君恨相逢晚。一曲秦筝弹未遍。无奈昭阳人怨。便教恩浅情疏。隔花空望金舆。春晚不拈红粉，碧窗自录仙书。
宁忍千日饥，野葛不可烹；宁枉百里途，捷径不可行。自古风俗坏，善土亦沦胥。橘柚禹包贡，後世称木奴。
龙烛飞空雪渐无，光摇穷巷丽金铺。妓楼遽喜春生座，席户浑惊粟在肤。剡水不须乘兴去，饭山犹是作诗臞。自怜白发疎慵客，拥被高舂梦未苏。
庐山之下仙佛之庐，多公题扁，予熟其体矣。而今见其帖，大抵小则遒而大则婉。岂所施有异，而笔法亦随以变。遒而不流于介，婉而不失其健，予犹愧乎知书之浅。