扁舟南浦岸，分携处、鸣佩忆珊珊。
见十里长堤，数声啼F774，至今清泪，襟袖斓斑。
谁信道，沈腰成瘦减，潘鬓就衰残。
漫把酒临风，看花对月，不言拄笏，无绪凭阑。
相逢复相感，但凝情秋水，送恨春山。
应念马催行色，泥溅征衫。
况芳菲将过，红英婉娩，追随正乐，黄鸟间关。
争得此心无著，浑似云闲。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《风流子（和桐城魏宰）》是宋代王之道创作的一首诗词。诗人以扁舟南浦岸为背景，描述了与珊珊分别后的思念之情。
诗词的中文译文如下：
扁舟停泊在南浦的岸边，离别之处，听到佩环的声音，回忆起珊珊的容颜。看见了十里长堤，几声啼鸟，至今还能感受清泪，衣袖上斑斓的痕迹。谁会相信，沈腰变得更加瘦弱，潘鬓也开始衰残。漫不经心地拿起酒杯，对着花儿和月亮，不说话，不拄着拐杖，无所牵挂地倚在栏杆上。相逢时又感到相思之情，只能凝视着秋水，送走了对春山的思念。应该记得马催促着行程，泥泞溅到了征衫上。何况芳菲将要过去，红英花儿盛开婉娩，追随着正欢乐，黄鸟在山间飞舞。争取不让这份心情执着，仿佛像云一样自由自在。
这首诗词表达了诗人对珊珊的思念之情。诗人在南浦岸边停泊的扁舟上，回忆起与珊珊分别时的情景，听到佩环的声音，感受到了清泪的滑落。诗人描述了珊珊的容颜和自己的衰老，展现了岁月的无情和时间的流转。诗人采用了对比的手法，将自己的内心世界与外部环境进行了对照，表达了内心的痛苦和无奈。诗人以漫不经心的态度对待酒杯、花儿和月亮，表达了对珊珊的思念和对过去的回忆。最后，诗人呼唤着马催促行程的声音，意味着时间的不可逆转以及珊珊即将离去的现实。诗人希望自己能够保持一颗自由自在的心，不被世俗所扰，像云一样轻松自在。
这首诗词情感真挚，表达了诗人对珊珊的深深思念之情。通过对珊珊的描绘和自身的感受，诗人展现了人生的无常和时光的流逝。诗词中的景物描写细腻生动，通过对自然景物的描绘，增加了诗词的意境和艺术感。整首诗词以诗人的主观感受为主线，通过对内心情感的描绘，表达了对珊珊的深深思念和对时光流转的感慨。
扇従日本来，风非日本风。风非扇中出，问风本何従。风亦不自知，当复问太空。空若是风穴，既自与物同。同物岂空性，是物非风宗。但执日本扇，风来自无穷。
鹄袍再着姑行法，雁塔重来定策名。大尹前呵宽贾岛，相君十反访州平。故溪旧有钓鱼石，平地今多陷马坑。不信天公囚两鸟，一鸣会遣百虫惊。
百金留一书，我心胡不喜。自朝至日暝，耽玩无穷已。复惭文未老，年既三十四。更后四十年，未必办兹事。
毋谓支山险，此山能几何。崎嵌十年梦，知历几蹉跎。
天明开秀{山/咢}。澜光媚碧堤。风荡飘莺乱。云行芳树低。暮春春服美。游驾凌丹梯。升峤既小鲁。登峦且怅齐。王孙尚游衍。蕙草正萋萋。
槎牙乱峰合，晃荡绝壁横。遥知紫翠间，古来仙释并。阳崖射朝日，高处连玉京。阴谷叩白月，梦中游化城。果然石门开，中有银河倾。幽龛入窈窕，别户穿虚明。泉流下珠琲，乳盖交缦缨。我行畏人知，恐为仙者迎。小语辄响答，空山自雷惊。策杖归去来，治具烦方平。