祝圣清场初展礼，鸿都向晓彰繁祉。
郁郁织枝正后凋，瀼瀼瑞采俄雰委。
吉云五色比还疏，况是严冬岁律馀。
承以玉杯甘若蜜，凝于翠幄皎如珠。
薦宸居，称寿酒，宣太庆兮仰归元首。
香馥馥，旆央央，建灵坛兮茂对多祥。
天心信与人心会，诞节将临遽沾霈。
式昭真荫祚君王，永锡遐龄齐覆载。
夏竦（九八五～一○五一），字子乔，江州德安（今属江西）人。初以父荫爲润州丹阳县主簿，后举贤良方正，通判台州。召直集贤院，编修国史，迁右正言。仁宗初迁知制诰，爲枢密副使、参知政事。明道二年（一○三三）罢知襄州。歷知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年（一○四七）爲宰相，旋改枢密吏，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑国公。皇祐三年卒（《续资治通鉴长编》卷五二），年六十七。謚文庄（《东都事略》卷五四）。《宋史》卷二八三有传。 夏竦诗，以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本，参校清张杰过录、孔继涵跋本（简称孔跋本，藏北京图书馆），清干隆翰林院抄本（简称院抄本，藏北京图书馆）及《史记》、《三国志》、《天臺续集》等书。另从《天台续集》、《宋诗略》等书辑得集外诗六首，附于卷末。
《奉和御製玉清昭应宫甘露歌》是宋代夏竦创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
祝福帝王圣庙清场初次举行祭祀，鸿都向着黎明展现繁荣吉祥之兆。郁郁蔓延的枝叶正在枯萎，流淌的甘露随之散去。五彩吉云与稀疏的冬日相比，愈发显得罕见。承载着玉杯中的甘甜如蜜之酒，凝结在翠绿的幕帘上，明亮如珍珠。献上祝寿之酒，颂扬至高无上的庆典，向元首高举杯，表示敬意。香气芬芳，旌旗高悬，建立神圣的坛台，茂盛地呈现出无数吉祥之兆。上天的心意与人心相会，庆典即将来临，突然沐浴着丰盈的甘霖。神圣的荫庇将昭示着君王的永久繁荣，赋予他长命百岁的祝福。
诗意：
这首诗词描绘了一幅庄严神圣的场景，是对皇家庙宇举行祭祀仪式的描写。诗人以华丽的词藻和生动的意象，表达了对皇帝的祝福和对国家繁荣昌盛的期望。诗中展示了庆典的盛况、祭祀的隆重以及与天地神明的联系，凸显了君王的至高无上地位和国家的安康繁荣。
赏析：
这首诗词以华丽的辞藻和丰富的意象描绘了庄严神圣的场景，展示了宋代皇家庙宇祭祀仪式的盛况。诗人运用了大量的形容词和修辞手法，如郁郁、瀼瀼、吉云五色、翠幄皎如珠等，营造出华美绚丽的氛围。通过描绘祭祀仪式中的祝福、庆典和君王的至高地位，诗人表达了对国家繁荣昌盛的期望和对君王的敬仰之情。诗中交织着神圣与吉祥的意象，表达了君王与天地神明的联系，以及神圣的荫庇将带来国家的永久繁荣。整首诗词庄重而华丽，富有雄浑的气势，展现了宋代皇家文化的辉煌和儿皇帝的威仪。
小阁凭栏望远空，天河横贯斗牛中。他年鼓角榆关路，马上遥看与此同。
野有犬，林有鸟。犬饿得食声咿鸣，鸟驱不去尾毕逋。田舍无烟人迹疏，我欲言之涕泪俱。村南村北衢路隅，妻唤不省哭者夫，父气欲绝孤儿扶。夜半夫死儿亦殂，尸横路隅一缕无。鸟啄眼，犬衔须，身上那有全肌肤。叫呼伍伯烦里闾，浅上元不盖头颅。过者且勿叹，闻者且莫吁。生必有死
共将缨上尘，来问雪山人。世网从知累，禅心自证真。境空宜入梦，藤古不留春。一听林公法，灵嘉愿寄身。
除夜在天涯，共君同忆归。梦中倾寿酒，堂下着斑衣。腊雪通宵舞，梅花到处飞。更堪洞庭宿，愁思倍依依。
屈指友于，祗今存几。自仲之去，失此奇伟。言不腾情，心旌愤悱。哀哉苍天，雨泪如洗。
每思南涧一凄然，不见风骚二十年。子厚犹能记先友，审言且喜有家传。蜩螗声乱无遗响，山水人亡有绝弦。海内可能无法眼，直须参取祖师禅。