沉潜毓粹生嘉石，宥密开祥契上穹。
降圣远期真驭协，卜年遐祚宝符同。
敻殊延喜灵珪上，讵比昭华瑞琯中。
隐起玉文非篆隶，混成环状岂磨砻。
弥彰帝历休祺茂，永叶仙源统绪隆。
钦翼春怀敷睿藻，巍巍千祀仰惟聪。
夏竦（九八五～一○五一），字子乔，江州德安（今属江西）人。初以父荫爲润州丹阳县主簿，后举贤良方正，通判台州。召直集贤院，编修国史，迁右正言。仁宗初迁知制诰，爲枢密副使、参知政事。明道二年（一○三三）罢知襄州。歷知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年（一○四七）爲宰相，旋改枢密吏，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑国公。皇祐三年卒（《续资治通鉴长编》卷五二），年六十七。謚文庄（《东都事略》卷五四）。《宋史》卷二八三有传。 夏竦诗，以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本，参校清张杰过录、孔继涵跋本（简称孔跋本，藏北京图书馆），清干隆翰林院抄本（简称院抄本，藏北京图书馆）及《史记》、《三国志》、《天臺续集》等书。另从《天台续集》、《宋诗略》等书辑得集外诗六首，附于卷末。
《奉贺御製灵应瑞石》是宋代夏竦所作的一首诗词。这首诗词表达了对灵应瑞石的赞美和祝福之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
沉潜毓粹生嘉石，宥密开祥契上穹。
这些字句表达了灵应瑞石的珍贵和宝贵，形容石头内蕴着丰富的精华，沉淀而成。它们蕴藏着神奇的力量，象征着吉祥和祥瑞的象征。
降圣远期真驭协，卜年遐祚宝符同。
这两句描述了瑞石降临的圣洁之感，预示着吉祥和福泽。它们象征着天子的吉祥和长寿，预示着国家的繁荣和兴盛。
敻殊延喜灵珪上，讵比昭华瑞琯中。
这两句表达了瑞石的珍贵和宝贵，它们是天子祭祀时使用的贵重器物，它们的价值和意义超越了普通的瑞石，象征着天子的尊贵和权威。
隐起玉文非篆隶，混成环状岂磨砻。
这两句描述了瑞石上雕刻的图案和文字，它们并非使用了普通的篆书或隶书，而是采用了隐秘的玉文，以环状排列。这种雕刻工艺精湛，突显了瑞石的珍贵和独特之处。
弥彰帝历休祺茂，永叶仙源统绪隆。
这两句表达了瑞石所象征的吉祥和福泽将持久存在，它们预示着帝王的历史将会昌盛繁荣，国家将会统一和兴旺。
钦翼春怀敷睿藻，巍巍千祀仰惟聪。
这两句表达了对瑞石的崇敬和敬仰之情，它们将瑞石比喻为春天的怀抱，象征着智慧和灵性。人们对瑞石的崇拜和膜拜，体现了他们对吉祥和祥瑞的追求和向往。
这首诗词通过对灵应瑞石的描绘和赞美，表达了对吉祥和福泽的期盼和祝愿。它展现了作者对瑞石珍贵价值的认可，同时也体现了对天子和国家兴盛的祝福之情。这首诗词以简洁明快的语言描绘了瑞石的形象和象征意义，给人留下了深刻的印象。
上圣心唯赤子矜，庶邦可以佐军兴。自书政拙催科考，今古舂陵复永陵。
赤城玉京天，冠简奉香火。一亘僧有之，道容易佛坐。忽为道复得，瞿昙加巾裹。屡改神不闻，二家自人我。
秋蔬拥霜露，岂敢惜凋残。暮景数枝叶，天风吹汝寒。绿沾泥滓尽，香与岁时阑。生意春如昨，悲君白玉盘。
仁厚传嘉佑，重华继绍兴。方恢周境土，忽治汉山陵。俭匪珠襦殓，危犹玉几凭。遥知天上乐，难返白云乘。
经{左木右适}摧无几，书刀削未休。胡能反招隐，更欲傍牢愁。澌砚寒馀滴，窗灯明映篝。子威销骨尽，何相得封侯。
穷腊逢三白，山城两换年。破寒初淅沥，作态正翩翾。倚杖心逾喜，搔头意自便。直疑填巨壑，岂惜沍长川。宫粉惭施白，仙禽恨夺狡。银床凝露绠，玉柱涩风弦。径满巇难认，窗虚隙易穿。共寻瑶草路，俱诵蕊珠篇。猎骑朝群拥，渔灯夜独然。凌风几阆苑，照日尽蓝田。賸约佳宾集，先烦