高真降佑开鸿业，哲后祈褫福下民。
靖馆斋心成钜典，嘉坛报贶奉严禋。
时遵夏历春当孟，礼宪周郊日在辛。
图籙先登符命顯，祖宗昭配孝思伸。
侍祠卿士衣缨列，随兆星辰俎豆陈。
穆穆苍灵潜扈跸，寥寥风伯豫清尘。
再登午陛虔诚达，三烛奔精美应臻。
万寿无疆增介祉，永蠲牲玉事神明。
夏竦（九八五～一○五一），字子乔，江州德安（今属江西）人。初以父荫爲润州丹阳县主簿，后举贤良方正，通判台州。召直集贤院，编修国史，迁右正言。仁宗初迁知制诰，爲枢密副使、参知政事。明道二年（一○三三）罢知襄州。歷知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年（一○四七）爲宰相，旋改枢密吏，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑国公。皇祐三年卒（《续资治通鉴长编》卷五二），年六十七。謚文庄（《东都事略》卷五四）。《宋史》卷二八三有传。 夏竦诗，以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本，参校清张杰过录、孔继涵跋本（简称孔跋本，藏北京图书馆），清干隆翰林院抄本（简称院抄本，藏北京图书馆）及《史记》、《三国志》、《天臺续集》等书。另从《天台续集》、《宋诗略》等书辑得集外诗六首，附于卷末。
《奉和御制恭谢南郊》是宋代夏竦创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
高真降佑开鸿业，
哲后祈褫福下民。
靖馆斋心成钜典，
嘉坛报贶奉严禋。
时遵夏历春当孟，
礼宪周郊日在辛。
图籙先登符命显，
祖宗昭配孝思伸。
侍祠卿士衣缨列，
随兆星辰俎豆陈。
穆穆苍灵潜扈跸，
寥寥风伯豫清尘。
再登午陛虔诚达，
三烛奔精美应臻。
万寿无疆增介祉，
永蠲牲玉事神明。
诗意：
这首诗词是夏竦为感谢南郊祭祀而创作的。诗中表达了对上天的信仰和祈福，以及对祖先的尊敬和怀念。诗人赞颂了皇帝的治理功绩，祈求上天保佑国家和人民，希望能够得到神明的庇佑和福泽。诗人还描述了随行的官员、士人整齐列队，向神明献上祭品的场景，以及庄严肃穆的祭祀仪式。
赏析：
这首诗词是为表达对南郊祭祀的恭敬和感激之情而创作的。诗人以朴实的语言，将祭祀仪式的场景描绘得栩栩如生，给人以庄重肃穆的感觉。诗中穿插了对历法、礼制的描述，展现了宋代皇帝对传统礼仪的重视，并希望通过祭祀来祈求国家的繁荣和人民的幸福。
诗词中运用了一些古代文化的符号和意象，如祖宗、星辰、风伯等，增添了诗词的神秘感和庄严感。整首诗词旨在表达对神明的虔诚之情，以及对国家和民众的祝福和期望，展现了作者对祭祀仪式的认同和推崇。
这首诗词所表达的是宋代社会的宗教信仰和礼制观念，反映了当时的政治和文化背景。通过赏析这首诗词，可以深入了解宋代的宗教仪式、皇权思想和文化传统，体会到古代文人对神明和传统礼仪的重视和尊崇。
小阁凭栏望远空，天河横贯斗牛中。他年鼓角榆关路，马上遥看与此同。
野有犬，林有鸟。犬饿得食声咿鸣，鸟驱不去尾毕逋。田舍无烟人迹疏，我欲言之涕泪俱。村南村北衢路隅，妻唤不省哭者夫，父气欲绝孤儿扶。夜半夫死儿亦殂，尸横路隅一缕无。鸟啄眼，犬衔须，身上那有全肌肤。叫呼伍伯烦里闾，浅上元不盖头颅。过者且勿叹，闻者且莫吁。生必有死
共将缨上尘，来问雪山人。世网从知累，禅心自证真。境空宜入梦，藤古不留春。一听林公法，灵嘉愿寄身。
除夜在天涯，共君同忆归。梦中倾寿酒，堂下着斑衣。腊雪通宵舞，梅花到处飞。更堪洞庭宿，愁思倍依依。
屈指友于，祗今存几。自仲之去，失此奇伟。言不腾情，心旌愤悱。哀哉苍天，雨泪如洗。
每思南涧一凄然，不见风骚二十年。子厚犹能记先友，审言且喜有家传。蜩螗声乱无遗响，山水人亡有绝弦。海内可能无法眼，直须参取祖师禅。