汉宋开圣绪，得岁与周同。
金石终移律，山河始誓功。
飞名传秘记，嘉谶起游童。
能使奸豪讋，诚为一世雄。
夏竦（九八五～一○五一），字子乔，江州德安（今属江西）人。初以父荫爲润州丹阳县主簿，后举贤良方正，通判台州。召直集贤院，编修国史，迁右正言。仁宗初迁知制诰，爲枢密副使、参知政事。明道二年（一○三三）罢知襄州。歷知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年（一○四七）爲宰相，旋改枢密吏，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑国公。皇祐三年卒（《续资治通鉴长编》卷五二），年六十七。謚文庄（《东都事略》卷五四）。《宋史》卷二八三有传。 夏竦诗，以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本，参校清张杰过录、孔继涵跋本（简称孔跋本，藏北京图书馆），清干隆翰林院抄本（简称院抄本，藏北京图书馆）及《史记》、《三国志》、《天臺续集》等书。另从《天台续集》、《宋诗略》等书辑得集外诗六首，附于卷末。
《奉和御製读宋书》是宋代夏竦创作的一首诗词。这首诗词表达了对汉朝和宋朝的赞美，以及对历史的思考和对国家兴盛的期望。
诗词以汉宋两个朝代为背景，暗示了汉朝是神圣的开端，而宋朝则是延续了这种神圣的传统。"汉宋开圣绪"意味着汉朝和宋朝都是具有圣德的开端。"得岁与周同"表达了宋代与周朝一样，能够得到岁时的支持和顺天应人的美好愿景。
诗词接着提到"金石终移律，山河始誓功"，这句话表明金石文物的传承可以改变律法，山河大地才能见证世世代代的功业。这种观点展示了夏竦对历史的深刻理解和对传统文化的重视。
接下来，诗中提到"飞名传秘记，嘉谶起游童"，这句话意味着通过优秀的名士和文人，优秀的历史记录和预言可以传达给后人。"飞名"指的是名士的声名远播，"传秘记"指的是记录历史的重要文件，而"嘉谶"则是指吉祥的预言。这些都是对文化传承和历史记录的肯定。
最后，诗词提到"能使奸豪讋，诚为一世雄"，这句话表达了夏竦对英明君主的期望，希望他们能够执政清明，并且能够驱逐奸邪之徒，保持国家的安定和繁荣。
总的来说，《奉和御製读宋书》这首诗词通过对汉宋两个朝代的赞美，表达了对历史的思考和对国家兴盛的期望。它强调了历史传承的重要性，以及英明君主的作用。这首诗词的诗意深邃，赏析时可以体味到夏竦对历史和政治的独特见解，并且可以感受到他对国家繁荣的热切期待。
水仙装束。风致清逾淑。春竟枝头添萼绿。要与梅花仲叔。生红从此羞颜。甘同桃李漫山。不是冥鸿过尽，情教衔子荆蛮。
山阴不得见，见期在东阳。东阳忽岁华，欲往又阻长。贻书辄无报，有便复寄将。以君懒於书，我岂望得当。永怀十年别，动止曾莫详。君貌今何如，孰与我老苍。就使白发同，脚力谁弱强。日饭米多少，饮酒可几觞。尚能甘寝耶，比之昔对床。嫂氏亦晚景，吾妇伯姊行。为君过客频，膏沐
新亭未有客，竟日独何为。趁暖泥茶灶，防寒夹竹篱。头风初定后，眼暗欲明时。浅把三分酒，闲题数句诗。应须置两榻，一榻待公垂。
四十九年今日到，来欢往戚是欤非。床头周易有深意，自此恐须三绝韦。
惨淡佳城侧，穹隆百尺堂。岁时如过隙，松柏已成行。玉笋登盘美，琼醅入奠香。英灵似明月，时到此山傍。
世人如要问生涯，满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散，修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇，薤叶平铺合遝花。却用水荷苞绿李，兼将寒井浸甘瓜。惯缘嶮峭收松粉，常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动，窗前月影被巢遮。坐云独酌杯盘湿，穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸，逢迎亦是戴乌纱。