真君昭密命，纪号表兴隆。
瑞著洪河外，文成翠石中。
帝名传祖祢，历数感王公。
三五方兴运，明符事亦同。
夏竦（九八五～一○五一），字子乔，江州德安（今属江西）人。初以父荫爲润州丹阳县主簿，后举贤良方正，通判台州。召直集贤院，编修国史，迁右正言。仁宗初迁知制诰，爲枢密副使、参知政事。明道二年（一○三三）罢知襄州。歷知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年（一○四七）爲宰相，旋改枢密吏，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑国公。皇祐三年卒（《续资治通鉴长编》卷五二），年六十七。謚文庄（《东都事略》卷五四）。《宋史》卷二八三有传。 夏竦诗，以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本，参校清张杰过录、孔继涵跋本（简称孔跋本，藏北京图书馆），清干隆翰林院抄本（简称院抄本，藏北京图书馆）及《史记》、《三国志》、《天臺续集》等书。另从《天台续集》、《宋诗略》等书辑得集外诗六首，附于卷末。
诗词：《奉和御製读后魏书》
中文译文：
真君昭密命，
纪号表兴隆。
瑞著洪河外，
文成翠石中。
帝名传祖祢，
历数感王公。
三五方兴运，
明符事亦同。
诗意和赏析：
这首诗是宋代夏竦所写的《奉和御製读后魏书》。夏竦以朝代历史为背景，表达了对昭明君王的赞颂和对国家兴盛的期望。
首先，诗中提到了"真君昭密命，纪号表兴隆"，表达了对君主的尊崇和敬意。"真君"一词可能指的是皇帝，"昭密命"则强调了皇帝的明智和高尚品德。"纪号表兴隆"则暗示着国家繁荣昌盛的景象。
接着，诗中描述了一系列象征瑞兆和繁荣的景象："瑞著洪河外，文成翠石中"。这里的"瑞著"指的是吉祥的征兆，可能是指祥云或其他神奇的自然现象。"洪河外"表示这种祥瑞扩展到了洪河之外的广阔地域，预示着国家的繁荣不仅限于一地。"文成翠石中"则暗示了国家文化的繁荣，翠石象征着美玉，寓意国家的文化精粹和繁荣昌盛。
诗的后半部分，作者通过"帝名传祖祢，历数感王公"表达了对历史的敬仰和对君王功绩的赞颂。"帝名传祖祢"表示历史将会传承并记载下君王的名字，"历数感王公"则表达了对历史上的伟大君主和功臣的敬意。
最后两句："三五方兴运，明符事亦同"，可能指的是国家在三五年间将兴盛繁荣，同时也暗示了君主的明智决策和治理能力。"明符"表示明确的标志或预兆，"事亦同"则强调了国家的兴盛和繁荣是由君主的英明决策所引领。
总体而言，这首诗通过对朝代历史的赞颂和对国家兴盛的期望，表达了夏竦对昭明君王的崇敬和对国家繁荣的向往。同时，通过运用象征和隐喻的手法，诗中描绘了瑞兆和繁荣的景象，凸显了国家的繁荣和文化的繁荣。
湖南多爽处，羡子片帆还。秋影清涵水，烟痕淡著山。兰风香楚佩，竹泪冷湘斑。见说诛茅地，江头只数间。
夏典稽瑞，禹玉含淳。追琢有章，温润孔纯。圣底于安，寿绵于仁。太上立德，自天其申。
当阳拈起足清风，似月团团样不同。腊月也知无用处，暑天消得打蚊虫。
江上女儿当窗织，染得深潭千丈黑。什袭珍包入尚方，五丁输取归东国。几年箱箧有余香，为君裁作明镜囊。囊里青铜明似月，镜中玉貌春花光。青铜可磨石可转，唯有此心终不变。欲识中情长忆君，日日揭囊看镜面。
野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！
老屋柴门树打头，青山屋后水自流。受书十日九逃学，恨不先生命牧牛。