昭公祥汉律，求比礼三千。
刻敝深文息，宽平治德全。
芳猷宣辅弼，馀庆茂忠贤。
方验来嘉瑞，仁矜理最先。
夏竦（九八五～一○五一），字子乔，江州德安（今属江西）人。初以父荫爲润州丹阳县主簿，后举贤良方正，通判台州。召直集贤院，编修国史，迁右正言。仁宗初迁知制诰，爲枢密副使、参知政事。明道二年（一○三三）罢知襄州。歷知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年（一○四七）爲宰相，旋改枢密吏，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑国公。皇祐三年卒（《续资治通鉴长编》卷五二），年六十七。謚文庄（《东都事略》卷五四）。《宋史》卷二八三有传。 夏竦诗，以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本，参校清张杰过录、孔继涵跋本（简称孔跋本，藏北京图书馆），清干隆翰林院抄本（简称院抄本，藏北京图书馆）及《史记》、《三国志》、《天臺续集》等书。另从《天台续集》、《宋诗略》等书辑得集外诗六首，附于卷末。
《奉和御製读后汉书诗》是宋代夏竦创作的一首诗词。这首诗词表达了对汉朝的赞美和对治理国家的思考，展现了作者对于君主的期望和对社会道德的追求。
诗词的中文译文为：
昭公祥汉律，求比礼三千。
刻敝深文息，宽平治德全。
芳猷宣辅弼，馀庆茂忠贤。
方验来嘉瑞，仁矜理最先。
诗意：
这首诗词以汉代的昭公为背景，表达了对汉朝治理的赞美。它提到了汉朝的法律制度庄严而公正，追求礼仪之道。治理国家不仅要有严谨的法律，还要有深入人心的文化教育，以培养人们的品德修养。在这种法治和文化的双重呵护下，国家能够实现宽容平和，社会秩序得以维持。同时，作者也强调了贤臣辅佐君主的重要性，称赞那些有杰出才能和忠诚品德的臣子。最后，作者认为只有实行仁政和理性的统治，才能带来吉祥如意的征兆。
赏析：
这首诗词以明净的语言和简练的表达，表达了作者对于治理国家的理念和期望。它通过对汉朝治理的赞美，强调了法治、文化教育、宽容平和和贤臣辅佐的重要性。诗中透露出对于仁政和理性统治的渴望，认为只有这样的治理方式，才能带来吉祥和幸福。整首诗词既是对过去伟大时代的赞美，也是对现实社会的期望和反思，具有积极的社会意义。
湖南多爽处，羡子片帆还。秋影清涵水，烟痕淡著山。兰风香楚佩，竹泪冷湘斑。见说诛茅地，江头只数间。
夏典稽瑞，禹玉含淳。追琢有章，温润孔纯。圣底于安，寿绵于仁。太上立德，自天其申。
当阳拈起足清风，似月团团样不同。腊月也知无用处，暑天消得打蚊虫。
江上女儿当窗织，染得深潭千丈黑。什袭珍包入尚方，五丁输取归东国。几年箱箧有余香，为君裁作明镜囊。囊里青铜明似月，镜中玉貌春花光。青铜可磨石可转，唯有此心终不变。欲识中情长忆君，日日揭囊看镜面。
野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！
老屋柴门树打头，青山屋后水自流。受书十日九逃学，恨不先生命牧牛。