汉门候景嘉辰启，鲁观书云协气升。
玉琯飞灰新节应，璿霄合璧端华凝。
阳芸初动犹兼雪，柔荔将芳尚隔冰。
繁祉建元名已肇，殊庭备物礼将登。
黄龙甘露诚难拟，泰峙甘泉岂足称。
共庆帝辰延百福，巍巍千载庇黎蒸。
夏竦（九八五～一○五一），字子乔，江州德安（今属江西）人。初以父荫爲润州丹阳县主簿，后举贤良方正，通判台州。召直集贤院，编修国史，迁右正言。仁宗初迁知制诰，爲枢密副使、参知政事。明道二年（一○三三）罢知襄州。歷知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年（一○四七）爲宰相，旋改枢密吏，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑国公。皇祐三年卒（《续资治通鉴长编》卷五二），年六十七。謚文庄（《东都事略》卷五四）。《宋史》卷二八三有传。 夏竦诗，以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本，参校清张杰过录、孔继涵跋本（简称孔跋本，藏北京图书馆），清干隆翰林院抄本（简称院抄本，藏北京图书馆）及《史记》、《三国志》、《天臺续集》等书。另从《天台续集》、《宋诗略》等书辑得集外诗六首，附于卷末。
《奉和御製冬至》是宋代夏竦所创作的一首诗词。诗意表达了对冬至这一重要节日的庆祝和祝福之情，同时也融入了帝王的威严和吉祥的象征。
诗词通过描写景物和运用比喻的手法，将冬至的喜庆氛围和吉祥的寓意展现得淋漓尽致。以下是对诗词的中文译文、诗意和赏析：
汉门候景嘉辰启，
鲁观书云协气升。
玉琯飞灰新节应，
璿霄合璧端华凝。
这里描述了冬至时节，汉门（即皇宫）迎接着美好的景色和吉祥的时光。鲁观（指孔子的故居）的书籍上写着预示吉祥的文字，象征着吉气逐渐升腾。玉琯（古代吉祥玉器）的碎灰纷飞，预示着新的节日即将到来。璿霄（古代宝石和珍珠）相互融合，形成了华美而凝重的景象。
阳芸初动犹兼雪，
柔荔将芳尚隔冰。
繁祉建元名已肇，
殊庭备物礼将登。
阳光照耀下的芸花初次绽放，仿佛雪花纷飞。娇嫩的荔枝花还未完全绽放，尚被冰雪所隔离。繁盛的祥瑞预示着一个新的年代的开始，建立起了新的纪元。特别的庭院已准备好各种物品，准备迎接庄严的礼仪。
黄龙甘露诚难拟，
泰峙甘泉岂足称。
共庆帝辰延百福，
巍巍千载庇黎蒸。
黄龙降下的甘露难以形容，泰山上的甘泉也难以称道。大家共同庆祝皇帝的生辰，祈求帝王延年益寿，带来百福。这种庇佑之力已经延续千载，保护着黎民百姓。
这首诗词通过丰富的意象和婉约的表达方式，向读者展示了冬至节日的盛景和吉祥的寓意。诗人运用了寓意深远的宝石、珍珠、玉器等形象，将冬至的庆典氛围和皇帝的威严巧妙地融合在一起，营造出一幅美好而神秘的画面。整首诗词洋溢着浓厚的喜庆和庄重的氛围，表达了对帝王和人民幸福的美好祝愿。
水仙装束。风致清逾淑。春竟枝头添萼绿。要与梅花仲叔。生红从此羞颜。甘同桃李漫山。不是冥鸿过尽，情教衔子荆蛮。
山阴不得见，见期在东阳。东阳忽岁华，欲往又阻长。贻书辄无报，有便复寄将。以君懒於书，我岂望得当。永怀十年别，动止曾莫详。君貌今何如，孰与我老苍。就使白发同，脚力谁弱强。日饭米多少，饮酒可几觞。尚能甘寝耶，比之昔对床。嫂氏亦晚景，吾妇伯姊行。为君过客频，膏沐
新亭未有客，竟日独何为。趁暖泥茶灶，防寒夹竹篱。头风初定后，眼暗欲明时。浅把三分酒，闲题数句诗。应须置两榻，一榻待公垂。
四十九年今日到，来欢往戚是欤非。床头周易有深意，自此恐须三绝韦。
惨淡佳城侧，穹隆百尺堂。岁时如过隙，松柏已成行。玉笋登盘美，琼醅入奠香。英灵似明月，时到此山傍。
世人如要问生涯，满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散，修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇，薤叶平铺合遝花。却用水荷苞绿李，兼将寒井浸甘瓜。惯缘嶮峭收松粉，常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动，窗前月影被巢遮。坐云独酌杯盘湿，穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸，逢迎亦是戴乌纱。