製之精兮汉宫之双管，锋之妙兮赵国之修毫。
自承掌握济群用，觚与椠兮难施劳。
古今冈不达，淑慝将何逃。
深仰玉蟾均砚滴，讵惭金马制书刀。
颉皇观迹虫篆兴，纤端积润八体成。
寫图始告姬公瑞，错宝终传路扈名。
上圣惟聪炳帝文，宸章奎画冠生民。
洒翰翠珉垂睿式，珥彤丹地宠儒臣。
夏竦（九八五～一○五一），字子乔，江州德安（今属江西）人。初以父荫爲润州丹阳县主簿，后举贤良方正，通判台州。召直集贤院，编修国史，迁右正言。仁宗初迁知制诰，爲枢密副使、参知政事。明道二年（一○三三）罢知襄州。歷知黄、邓、寿、安、洪、颍、青等州及永兴军。庆历七年（一○四七）爲宰相，旋改枢密吏，封英国公。罢知河南府，徙武宁军节度使，进郑国公。皇祐三年卒（《续资治通鉴长编》卷五二），年六十七。謚文庄（《东都事略》卷五四）。《宋史》卷二八三有传。 夏竦诗，以影印文渊阁《四库全书》本《文庄集》爲底本，参校清张杰过录、孔继涵跋本（简称孔跋本，藏北京图书馆），清干隆翰林院抄本（简称院抄本，藏北京图书馆）及《史记》、《三国志》、《天臺续集》等书。另从《天台续集》、《宋诗略》等书辑得集外诗六首，附于卷末。
《奉和御製笔歌》是宋代夏竦所作的一首诗词。这首诗以赞颂御制的笔为主题，表达了笔的精妙和其在政治、文化上的重要作用。
诗词的中文译文如下：
製之精兮汉宫之双管，
锋之妙兮赵国之修毫。
自承掌握济群用，
觚与椠兮难施劳。
古今冈不达，
淑慝将何逃。
深仰玉蟾均砚滴，
讵惭金马制书刀。
颉皇观迹虫篆兴，
纤端积润八体成。
寫图始告姬公瑞，
错宝终传路扈名。
上圣惟聪炳帝文，
宸章奎画冠生民。
洒翰翠珉垂睿式，
珥彤丹地宠儒臣。
这首诗词充满了对御制笔的赞美和敬仰之情。诗中描绘了这支笔的精湛工艺，将其比作汉宫的双管笛、赵国的细毫，展示了其锋利而精妙的特点。夏竦自豪地表示，他能熟练地运用这支笔，服务于众多领域，但对于制作这支笔的艰辛却不敢忽视。
诗词中提及了古今的文人墨客未能企及的高度，表达了对文化传承中的挑战与压力。玉蟾均砚是传说中的宝物，金马制书刀则象征着高超的书法技艺，夏竦以此自谦自己的才能。他将自己的创作与颉皇观、虫篆等古代文化符号相联系，强调了自己精湛的书写技巧和对传统文化的尊崇。
最后几句诗中，夏竦谈到了自己的作品，向姬公瑞表达了自己的敬意，并希望能够传承下去。他将这些作品比作珍宝，将自己的名字传扬开来。在最后两句中，夏竦赞美了皇帝的智慧和才华，认为皇帝的作品能够影响和引导民众。他希望自己的作品也能被赐予宠爱，成为受人尊崇的文人。
整首诗以对御制笔的歌颂为主题，通过对笔的精湛工艺和自身才能的赞美，表达了对传统文化的尊重和对艺术传承的追求。夏竦以自己的作品向古代文化中的伟大人物致敬，并期待自己的作品能够在后世传扬，为社会作出贡献。
水仙装束。风致清逾淑。春竟枝头添萼绿。要与梅花仲叔。生红从此羞颜。甘同桃李漫山。不是冥鸿过尽，情教衔子荆蛮。
山阴不得见，见期在东阳。东阳忽岁华，欲往又阻长。贻书辄无报，有便复寄将。以君懒於书，我岂望得当。永怀十年别，动止曾莫详。君貌今何如，孰与我老苍。就使白发同，脚力谁弱强。日饭米多少，饮酒可几觞。尚能甘寝耶，比之昔对床。嫂氏亦晚景，吾妇伯姊行。为君过客频，膏沐
新亭未有客，竟日独何为。趁暖泥茶灶，防寒夹竹篱。头风初定后，眼暗欲明时。浅把三分酒，闲题数句诗。应须置两榻，一榻待公垂。
四十九年今日到，来欢往戚是欤非。床头周易有深意，自此恐须三绝韦。
惨淡佳城侧，穹隆百尺堂。岁时如过隙，松柏已成行。玉笋登盘美，琼醅入奠香。英灵似明月，时到此山傍。
世人如要问生涯，满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散，修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇，薤叶平铺合遝花。却用水荷苞绿李，兼将寒井浸甘瓜。惯缘嶮峭收松粉，常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动，窗前月影被巢遮。坐云独酌杯盘湿，穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸，逢迎亦是戴乌纱。