爽垲三秦地，芳华二月初。
酺承奠璧罢，宴是合钱馀。
柳翠垂堪结，桃红卷欲舒。
从容会鹓鹭，延曼戏龙鱼。
喜气流云物，欢声浃里闾。
圣恩将报厚，请述记言书。
赵冬曦，（677－750）[唐]定州鼓城（今河北晋县）人。进士。开元初，累迁中书舍人内供奉，国子祭酒。工正书，景云二年（七一一）褚庆文所撰唐胜业寺双弥勒像碑，为其所书。《唐书本传、金石录》。
赵冬曦，（677－750）唐定州鼓城（今河北晋县）人。进士及第，历官左拾遗、监察御史、入集贤院修撰、考功员外郎、直学士、中书舍人内供奉，以国子祭酒卒。从儒家的“礼”和“仁”思想出发，提倡“德主刑辅”。他认为，古律条目千条，隋时奸臣弄法，著律时提出“律无正条，出罪举重以明轻，入罪举轻以明重。”的断狱原则。一辞出而废条目数百。自此轻重依其爱憎，被罚者不知其所以然。法律易知，则下不敢犯；文义深，“则吏乘便而朋附盛”。律、令、格、式，应该刊定科条，直书其事。犯罪者虽贵也按律以断。律明确则人相信，法律统一则人主尊。他还强调选拔官是治政之本。古时择选牧宰，皆出于台郎御史，以为荣升。亲民之官，人命所录，故贵其位，而重其人。今则不然，京官不称职，派为外任；大邑负累，降为小邑；近官不胜任，迁为远官。此处不行，派往彼处何以能治。这是重近民而贱远民。冬曦久任学士、国子祭酒，推动了唐代儒学的发展。
诗词中文译文：
《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》
爽垲三秦地，
芳华二月初。
酺承奠璧罢，
宴是合钱馀。
柳翠垂堪结，
桃红卷欲舒。
从容会鹓鹭，
延曼戏龙鱼。
喜气流云物，
欢声浃里闾。
圣恩将报厚，
请述记言书。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个宴会的场景，表达了作者对美好春天的赞美以及对快乐欢庆的描绘。
诗的开篇描述了爽朗的气候和勃勃生机的春天，仿佛在三秦之地感受到了初春的芬芳。接着，诗人赞颂了宴会的盛大和奢侈，宴会结束后的宴席残余还有余香。
诗人描绘了垂下来的柳枝和绽放的桃花，显示了春天的美景。同时，诗中还出现了鹁鸽和龙鱼等动物，增添了乐园宴会的生动气息。
整首诗通过描绘欢庆的盛况，展示了宴会的喜庆和热闹气氛。同时，作者也向君主表达了对恩泽的感激之情，并请示是否可以将这次的盛况详细地记录下来。
这首诗词以欢庆和赞美春天为主题，通过细腻的描绘，展示了春天的美好和人们在春日欢庆的场景。同时，也展示了作者对君主的敬仰和感激之情。
意中有个人，芳颜二八。天然俏、自来奸黠。最奇绝。是笑时、媚靥深深，百态千娇，再三偎著，再三香滑。久离缺。夜来魂梦里，尤花殢雪。分明似旧家时节。正欢悦。被邻鸡唤起，一场寂寥，无眠向晓，空有半窗残月。
灵妃一女子，瓣香起湄洲。巨浸虽稽天，旗盖俨中流。驾风樯浪舶，翻筋斗千秋。既而大神通，血食羊万头。封爵遂綦贵，青圭蔽珠旒。轮奂拟宫省，盥荐皆公侯。始盛自全闽，俄遍于齐州。静如海不波，幽与神为谋。营卒尝密祷，山越立献囚。岂必如麻姑，撒米人间游。亦窃笑阿环，种桃
跃马西湖道，载酒湖水滨。一蝶忽花下，招之论大椿。
吾闻海中五神山，其根戴以十五鳌。一朝六鳌被钓去，岱舆员峤沉洪涛。尚余三山岿然在，当时不没争秋毫。如何蓬莱又已浅，忽见平地生藜蒿。伏羲迨今几万岁，世事如火煎油膏。娶妻不敢待翁命，治水无暇怜儿号。避谗奔楚仅得免，历聘返鲁终不遭。老聃关尹亦又死，人实危脆无坚牢。
三冬拥衲坐枯禅，喜见春光最可怜。瓦鼎野蔬将献供，地垆松火渐无烟。青山覆雪重开面，白发防寒已及肩。幸作太平云卧客，焚香朝暮祝尧年。
山亭对佳客，秋老暮烟横。鸟下江如画，潮回浪有声。竹光添麓润，诗思入门清。偶约非因酒，相逢话此生。