圣主崇文化，锵锵得盛才。
相因归梦立，殿以集贤开。
象系微言阐，诗书至道该。
尧尊承帝泽，禹膳自天来。
礼洽欢逾长，风恬暑更回。
国朝将舜颂，同是一康哉。
中文译文：奉圣旨送给张说上集贤学士赐宴（以回字赋得）
诗意：这首诗词宣扬了圣主对于文化的崇尚，赞美了文人才士的盛泽。诗中提到了通过梦境得到启示，以集贤学士之名开设讲座的场面。还用象系微言来阐述诗书的至道。通过承受帝泽功德的尧帝和自天而来的禹帝的比喻，强调了天赋和努力的重要性。最后，表达了对于国家盛世的赞美。
赏析：这首诗词是程行谌为了奉和圣旨送给张说的集贤学士赐宴而创作的作品。诗中通过表达圣主对于文化的崇尚和文人才士的盛泽，体现了文化的重要性和人才的价值。诗中首先提到了通过梦境得到启发，以集贤学士之名开展讲学的场景，展示了作者对于知识的推崇和追求。接着，通过象系微言阐述诗书之道，表达了传统文化对于人文精神的意义。诗中还用尧帝和禹帝的比喻，强调了人才的天赋和努力的重要性。最后，作者表达了对于国家盛世的赞美和祝福，展现了诗人对于国家的忠诚与热爱。
整首诗词言辞华丽，意境深远，用以赞美圣主的文化崇尚和赞美文人才士的盛泽。通过抒发对于知识的推崇、对于传统文化的思考和对于国家的祝福，体现了作者的情感和对于文化复兴的渴望。
卓茕欧阳子，是江山、毓秀钟灵，异才间世。怜则韶光三月暮，蓂叶尧阶有四。正天启、悬弧盛事。金鸭亭亭书云篆，散非烟、南极真仙至。来为尔，荐嘉瑞。神清洞府丹书字。拥笙歌、绮席高张，更罗珠翠。个里长春人不老，仙籍玉环暗记。但判取、醄醄沈醉。拟作新诗八千首，待一年、
海峤微茫那得到，楚关迢递心空忆。夕郎善画岩间松，远意幽姿此何极。千条万叶纷异状，虎伏螭盘争劲力。扶疏半映晚天青，凝澹全和曙云黑。烟笼月照安可道，雨湿风吹未曾息。能将积雪辨晴光，每与连峰作寒色。龙楼不竞繁花吐，骑省偏宜遥夜直。罗浮道士访移来，少室山僧旧应识。
少年云溪里，禅心夜更闲。煎茶留静者，靠月坐苍山。露白钟寻定，萤多户未关。嵩阳大石室，何日译经还。
英英白云，在涧之濆。彼美人兮，其德孔纯。
尧舜上圣姿，犹以学为事。矧伊匪生知，不学知不致。可学而不学，是谓自暴弃。俯首就佔毕，又患学不至。恭惟天地心，无极一生二。阴阳既已判，太少二生四。生生滋无穷。科斗积乳孳。籀篆隶真行，同文或以异。因继几前王，册府建中秘。号为蓬莱山，校书及正字。计资不量材，抱椠
昔闻欧冶铸宝剑，冶中蛟龙欻挥霍。冶开火歇蛟龙失，黯黯青云吐芒锷。赤山丹液色郁勃，白帝金精气萦薄。翠珉磨出冰洞明，宝鞘装成金错落。?鹈膏莹科斗字，鹿卢玉映芙蓉萼。坐上传看疾风起，尊前拔舞惊虹跃。蚩尤苍黄化石陨，天吴辟易随潮却。果然魑魅忌精爽，坐令神物藏冥漠。