龙兴白水汉兴符，圣主时乘运斗枢。
岸上zv茸五花树，波中的皪千金珠。
操环昔闻迎夏启，发匣先来瑞有虞。
风色云光随隐见，赤云神化象江湖。
崔日用，唐朝大臣，诗人。进士出身，为芮城尉。先是攀附武三思，后附唐玄宗。在诛除太平公主前，玄宗跟崔日用讨论，日用说：“太平公主谋逆有期，陛下往在宫府（太子），欲有讨捕，犹是子道臣道，须用谋用力。今既光临大宝，但须下一制，谁敢不从？”并建议“先定北军”，七月初四，玄宗完全按照崔日用的计划行事。遂诛太平公主。史称崔日用“每朝廷有事，转祸为福，以取富贵”。封齐国公。
《奉和圣制龙池篇》是唐代崔日用所作的诗词。这首诗词描绘了龙池的壮丽景致，表达了对圣主的赞美和祝愿。
诗词的中文译文如下：
龙兴白水汉兴符，
圣主时乘运斗枢。
岸上翠茸五花树，
波中的皪千金珠。
操环昔闻迎夏启，
发匣先来瑞有虞。
风色云光随隐见，
赤云神化象江湖。
诗中描述了龙池荣耀的景观，白水汉兴符象征龙池风水的好运。诗人称赞圣主驾驭着时运，与达到极致的运转器相得益彰。岸上翠茸繁盛的树木像是装饰了整个龙池，波中的皪宝石宛如珍珠散落其中。
诗中提到了操环，指的是古代的祥云带。夏禹即位时闻到操环，象征着当时气运的转变。发匣先来，指的是古代的祥瑞，预示着美好的征兆。风色和云光随着隐藏在云雾之间，赤云如神一般化形象于江湖之间。
整首诗意翻译如下：
龙河兴起，流水清澈，汉朝瑞气盈符。
圣主驾驭着时运，与运转器相得益彰。
岸边茂盛而翠绿的树木，点缀着水上的千金珠。
曾经听到传闻，夏禹即位，闻到祥云的操环声。
祥瑞先来，预示着有着虞舜美好的征兆。
风色和云光隐藏在云雾之中，赤云神秘地化形象于江湖之间。
这首诗词以豪放的笔法描绘了龙池的壮丽景色，生动描绘了水波荡漾中宝石闪烁的美景。通过赞美圣主驾御时运和引用古代祥云的传说，表达了对帝王家族的崇敬和美好祝愿。整首诗词以极富想象力的语言装饰了诗中的景物，将自然景观与神话传说相结合，展示了唐代诗歌的独特魅力。
踪迹何拘似白云，不专丘壑避红尘。田堪耕稼即莘野，水可钓鱼皆渭滨。无碍滞心宁择地，有幽闲处便容身。一筇忽入青山去，岂是终南捷径人。
去年重阳不可说，南城夜半千沤发。水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。黄花白酒无人问，日暮归来洗靴袜。岂知还复有今年，把盏对花容一呷。莫嫌酒薄红粉陋，终胜泥中事锹锸。黄楼新成壁未干，清河已落霜初杀。朝来白露如细雨，南山不见千寻刹。楼前便作海茫茫，楼下空闻橹鸦轧。
倒数一二三，翻成四五六。蹋断独木桥，唱起云门曲。急似箭，直如弦。列祖不知何处去，瞎驴依旧痛加鞭。
使臣开闸过高邮，杨柳丝丝拂去舟。宫女开篷犹自笑，閒抛金弹打沙鸥。
昔年为客楚江边，雨霁江南二月天。杨柳画桥深浅水，桃花春岸往来船。新篘白酒浮杯酽，旋买青鱼出网鲜。因见画图惊旧梦，东风吹面鬓萧然。
双湖真泽国，千载相公祠。中有钓鱼者，问之俱不知。