青盘香露倾荷女，子墨风流更不言。
寺寺云萝堪度日，京尘到死扑侯门。
皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人。性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣。咸通八年，登进士第。崔璞守苏，辟军事判官。入朝，授太常博士。黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休，字袭美，一字逸少，襄阳人，性傲诞，隐居鹿门，自号间气布衣，咸通八年，登进士第，崔璞守苏，辟军事判官，入朝，授太常博士，黄巢陷长安，僞署学士，使为谶文，疑其讥己，遂及祸。集二十八卷，今编诗九卷。 皮日休字袭美，一字逸少，襄阳人。补诗一首。
《奉和鲁望闲居杂题五首·好诗景》
青盘香露倾荷女，
子墨风流更不言。
寺寺云萝堪度日，
京尘到死扑侯门。
译文：
蓝色的盘中倒满了芬芳的露水，倾覆了莲花的女子。
以黑墨写就的文采风流更不需要言说。
寺庙里的云和蔓藤，适宜度过平凡的日子。
而忙碌的京城尘埃，却扑在豪门上直到死去。
诗意：
《好诗景》这首诗以简洁而优美的语言描绘了两种截然不同的生活状态。第一联写出了以青盘为象征的女子，通过她美好而清新的形象，表达了她对美的追求和感受。第二联则以子墨为象征的才学佳士，表达了他并不需要言辞的风流之处。最后两联则比较了清净的寺庙和喧嚣的都市，呈现了两种截然不同的生活场景。
赏析：
这首诗以简短的文字展现出了两种生活状态的对比，彰显了对美和自由的追求。首先，杜甫运用盘中倒满了芳露和莲花的画面，描绘了一位美丽而纯洁的女子。这使人联想到一幅美丽的画像，那样的画像能够给人以美的享受和愉悦，体现了东方人对美的独特理解。然后，杜甫通过墨与文化的象征，赞扬了才学佳士的风华之处。忍辱负重，温文尔雅的墨色，不言而喻地展示了文人的修养和才情。最后，诗中通过对比寺庙和都市的场景，折射出安宁与喧嚣的对比。寺庙代表了安静与清净，而都市则象征了喧嚣和繁忙。通过对这两个场景的描绘，诗人表达了自己对安宁与自由生活的向往。
整首诗意境流转自然，语言意境简练，通过对两种人生状态的描绘，展示了对美的追求和自由的向往，具有一定的思想内涵和文化价值。
谁将物命作勤渠，黄雀头行万里余。每为世情三太息，不知吾亦是苞苴。
芙蓉城上草萋萋，吊古徘徊日欲西。帝子不来花蕊去，荒唐无主乱鸦啼。
天意阴晴冻未分，忽惊璧璐散纷纭。梅花露白难夸客，麦本藏青预策勋。野水断流鱼入槮，江云垂地雁迷群。太平天子新鸿号，感召端由叶气薰。
七盘一何高，苍翠净寥廊。夜雨濯杉桧，春风散芝药。细云散岩色，细迳度危筰。邑改井已泥，空余汉城郭。土瘠漫生茶，人稀时走玃。苔藓囹圄空。尘埃簿书合。县圃何萧条，半樱半零落。偃蹇大夫松，委蛇君子鹤。试登三友堂，借问何人作。皆云杨先生，好诗心淡泊。乘兴山水间，此君
数间屋子压溪光，百十乔松列翠行。鹤为听琴朱顶侧，鸭皆睡日绿头藏。后园遣仆锄冬笋，隔岸寻僧度野航。天色黄昏归已晚，苦留夜话对胡床。
大华积秋雪，禁闱生夜寒。砚冰忧诏急，灯烬惜更残。正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。