山豫乘金节，飞文焕日宫。
萸房开圣酒，杏苑被玄功。
塔向三天迥，禅收八解空。
叨恩奉兰藉，终愧洽薰风。
周利用，中宗时，与御史大夫郑惟忠同送金城公主和蕃。诗一首。
《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》是周利用在唐代创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
山豫乘金节，飞文焕日宫。
萸房开圣酒，杏苑被玄功。
塔向三天迥，禅收八解空。
叨恩奉兰藉，终愧洽薰风。
诗意：
这首诗词是周利用在九月九日登上慈恩寺浮图时所作。他将自然景观与佛教修行相结合，表达了对佛法的崇敬和对自己有限悟性的谦卑之情。
赏析：
诗的开头写道“山豫乘金节，飞文焕日宫”，描绘了秋天的景色，连接了自然与宗教。接着，“萸房开圣酒，杏苑被玄功”，揭示了登临之地慈恩寺神圣的仪式和修行的功德。其中，“萸”是指一种红色的植物，象征吉祥；“杏苑”则指修行者的栖息之地。通过这些意象，诗人表达了对佛法的尊敬和敬畏之情。
之后，诗句“塔向三天迥，禅收八解空”将视线转向寺庙景观。这里的“塔”指的是佛塔，表示与天空相通的象征。而“禅收八解空”则表达了修行者通过禅定能超越尘世的种种境界，达到真空的境地。
最后两句“叨恩奉兰藉，终愧洽薰风”，诗人以谦虚的态度表达了自己在佛法上的缺憾之情。他自称乘兰藉的恩光，并承认自己没有完全领悟佛法的奥义，对佛法的教诲表示敬畏和感恩之意。
整首诗词通过将自然景观与宗教修行相融合，展示了诗人对佛法的崇敬和自己对其理解的谦虚态度，展现了诗人对宇宙间神圣力量的瞻仰和个人修行的敬畏之情。
何代奇工碾玉英，细髯纤角尽雕成。烟乾雾悄君心苦，风雨长随一掷声。
神龙一去渺无踪，落日孤云为惨容。溪绕练光秋更白，黛横山色晚尤浓。细看风物曾经眼，深达根源自点胸。寄宿僧寮清不寐，一轮明月挂枯松。
僧家亦有芳春兴，自是禅心无滞境。君看池水湛然时，何曾不受花枝影。
寺倚乌龙腹，窗中见碧棱。空廊人画祖，古殿鹤窥灯。风吼深松雪，炉寒一鼎冰。唯应谢内史，知此道心澄。
休吟稽山晓，听咏秦城旦。鸣鸡初有声，宿鸟犹未散。丁丁漏向尽，冬冬鼓过半。南山青沈沈，东方白漫漫。街心若流水，城角如断岸。星河稍隅落，宫阙方轮焕。朝车雷四合，骑火星一贯。赫奕冠盖盛，荧煌朱紫烂。沙堤亘蟆池，市路绕龙断。白日忽照耀，红尘纷散乱。贵教过客避，荣任
屋角数声鸦噪柳。