香花怀道侣，巾舄立双童。
解印鸳鸿内，抽毫水石中。
履温行烧地，衣赤动霞风。
又似朝天去，诸僧不可同。
官辞中秘府，疏放野麋齐。
偃仰青霄近，登临白日低。
折腰窥乳窦，定足涉冰溪。
染翰挥岚翠，僧名几处题。
暂收丹陛迹，独往乱山居。
入雪知人远，眠云觉俗虚。
足垂岩顶石，缨濯洞中渠。
只见僧酬答，新归绝壑书。
无可，范阳人，姓贾氏，岛从弟。居天仙寺，诗名亦与岛齐。集一卷，今编为二卷。
诗词《奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵》写道：“香花怀道侣，巾舄立双童。解印鸳鸿内，抽毫水石中。履温行烧地，衣赤动霞风。又似朝天去，诸僧不可同。官辞中秘府，疏放野麋齐。偃仰青霄近，登临白日低。折腰窥乳窦，定足涉冰溪。染翰挥岚翠，僧名几处题。暂收丹陛迹，独往乱山居。入雪知人远，眠云觉俗虚。足垂岩顶石，缨濯洞中渠。只见僧酬答，新归绝壑书。”这首诗的作者无可，是在唐代为了和段著作山居的同志合作而写的。这首诗以表达对于宗教友谊和奉献精神的赞美为主题。
中文译文：
香花怀道侣，巾舄立双童。
解印鸳鸿内，抽毫水石中。
履温行烧地，衣赤动霞风。
又似朝天去，诸僧不可同。
官辞中秘府，疏放野麋齐。
偃仰青霄近，登临白日低。
折腰窥乳窦，定足涉冰溪。
染翰挥岚翠，僧名几处题。
暂收丹陛迹，独往乱山居。
入雪知人远，眠云觉俗虚。
足垂岩顶石，缨濯洞中渠。
只见僧酬答，新归绝壑书。
诗意和赏析：
这首诗赞美了作者与好友段著作在山居中的友谊。他们一起品味香花，一起穿着巾舄站立；他们一起参悟禅宗，握着印章，绘画水石；他们一同踏上温暖的土地，被红霞风吹动着红衣；他们齐心协力，如同一起朝拜上天，他们与其他僧人不同，他们的心灵是相通的。作者选择了暂时离开官场，追随朋友段著作去山中居住，在那里他们疏放了现实中的烦恼，与野生动物共同生活。尽管他们身处山野，但他们仍然接近青天白日。他们欣赏自然的美景，并在山居中留下了他们的痕迹。这个地方被称为丹陛，它是一个纯洁的地方，作者独自一人去那里找寻自己内心的宁静。作者的眼界超越了尘世，他将自己和云彩进行对比，明白了平凡人的浮躁。他站在山顶的岩石上，他的帽子亲近洞穴中的溪水，他清醒的思绪中只见到僧人写来的回信，这亦成了新的书籍。这首诗赞美了道友的心灵契合，纯洁的友情和追求内心平静的追求。
一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
过得旁罗上下滩，望中青出是灵山。三年此地四来往，老矣向渠成厚颜。
湖山昔日记清游。百遍相过语未休。远迩漫劳人室念，东西宽望浙江流。中年别去情尤恶，幅纸书来意转愁。岁晚渐于诗兴好，待君归后饱赓酬。
林梢听布谷。郭外舒怀仍快目。平田浩荡，氵虢々泉鸣暗谷。香稻吐芒针棘细，秀麦摇风波浪绿。山童野老，意亲情熟。我待休官弃禄。屏迹幽闲安退缩。渭川千亩修篁，巑巑绀玉。顾盼滩流萦八节，呼吸湖光穿九曲。贪求自乐，尽忘尘俗。
佛说吾不学，劳师忽款关。吾方仁义急，君且水云闲。意淡宜松鹤，诗清叩佩环。林泉苟有趣，何必市廛间。
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯。