野草山花夹乱流，桥边旌旆影悠悠。
即应要地无人见，可忍开时不出游。
曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。歷官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，歷知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝于江宁，年六十五。理宗时追謚文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。
《奉和滁州九咏九首·琅琊溪》是宋代文学家曾巩所创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
野草山花夹乱流，
桥边旌旆影悠悠。
即应要地无人见，
可忍开时不出游。
中文译文：
荒野的草木和山间的花朵夹杂在曲折的溪流中，
桥边飘扬的旌旗影影绰绰。
这样美景本应该有人来欣赏，
但我愿意忍耐等待，不去外出游览。
诗意和赏析：
《奉和滁州九咏九首·琅琊溪》以琅琊溪为背景，通过描绘溪流旁的自然景观，表达了诗人的内心情感和思考。
诗的前两句描绘了溪流两旁的草木和花朵，荒野中的野草和山间的花朵随着溪水交织在一起，展现出自然界的生机和美丽。
第三、四句写到桥边飘扬的旌旗，旗帜的影子在风中摇曳，给人一种悠远的感觉。这里旌旗可以象征着人们的活动和生命的脉搏，而影悠悠的描写则表达了时间的流转和岁月的变迁。
接下来的两句"即应要地无人见，可忍开时不出游"表达了诗人对这美景的珍藏和等待。诗人认为这样的美景本应该有人来欣赏，但他却选择了忍耐和等待，不急于外出游览。这里的"要地"可以理解为名胜之地，诗人认为这样的美景应该有人来观赏，但他却宁愿等待开放的时机，不急于行动。
整首诗以自然景观为背景，通过对自然景物的描绘，表达了诗人对美景的珍藏和等待的态度。诗人选择守望和静观，而不是急于行动，体现了他内心深处的安宁和淡泊。这首诗的意境清新，语言简练，给人以平和和宁静的感受，展现了宋代文人的风范和对自然的热爱。
其一秋浦长似秋，萧条使人愁。客愁不可度，行上东大楼。正西望长安，下见江水流。寄言向江水，汝意忆侬不。遥传一掬泪，为我达扬州。其二秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。其三秋浦锦驼鸟，人间天上稀。山鸡
向来相别恨匆匆，别复长思讲学功。江水无由至双鲤，春风又是起归鸿。
窈窕春山路不迷，桃花到处锦浮溪。行来半日无人迹，惟有深林一鸟啼。
霞红疑太早，果不是晴天。市涨危侵户，村流喜入田。昏昏邻寺鼓，滃滃晚厨烟。明日应犹雨，宵甜一枕眠。
帝里闲人少，谁同把酒杯。砚山篱下菊，今日几枝开。晓角惊眠起，秋风引病来。长年归思切，更值雁声催。
尊前凝伫漫魂迷。犹恨负幽期。从来不惯伤春泪，为伊后、滴满罗衣。那堪更是，吹箫池馆，青子绿阴时。回廊帘影昼参差。偏共睡相宜。朝云梦断知何处，倩双燕、说与相思。从今判了，十分憔悴，图要个人知。