君今宴坐澄神谷，万象之中能见独。
功成白日上层霄，莫忘飞来两黄鹄。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《冯当可游龙鹤山有诗赠安道人用韵二首》是宋代诗人郭印所作的一首诗。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
君今宴坐澄神谷，
万象之中能见独。
功成白日上层霄，
莫忘飞来两黄鹄。
诗意：
这首诗是郭印赠给名为安道人的朋友的作品。诗人以冯当可游龙鹤山为题材，表达了对安道人的赞美和祝福之情。诗中通过描绘景物和运用象征意象，表达了诗人对安道人的仰慕之情，以及对他在世间立下伟大功绩的赞颂。
赏析：
诗词描绘了一个特定的场景，即君主（君今）在澄神谷宴坐，此处澄神谷可视为一处幽静的山谷。诗人通过“万象之中能见独”来形容身居高位的君主，意味着他在众多人中独具慧眼和卓越才干。
接下来，诗人表达了对君主成就的赞美，用“功成白日上层霄”形容君主功业的辉煌和卓越，白日上层霄则意味着功业已经达到极高的境地。
最后两句“莫忘飞来两黄鹄”，以黄鹄作为象征，表达了诗人对君主的祝愿。黄鹄是传统中国文化中的吉祥物，代表着吉祥、荣誉和权威。诗人希望君主能够铭记自己飞翔而来的两只黄鹄，意味着他对君主的忠诚和希望他能保持功业的辉煌。
整首诗通过描绘自然景物和运用象征意象，表达了对君主的赞美和祝福之情。同时，诗人通过对景物和象征意象的运用，将对君主的赞美和祝福融入到诗意中，使整首诗充满了崇高和庄重的氛围。
坡头车败雀啄粟，桑下饷来乌攫肉。乘时投隙自谓才，苟得未必为汝福。忍饥蓬蒿固亦难，要是少远弹射辱。老农辍耒为汝悲，岂信江湖有鸿鹄。
桐树花香月半明，棹歌归去蟪蛄鸣。曲曲柳湾茅屋矮，挂鱼罾。笑指吾庐何处是？一池荷叶小桥横。灯火纸窗修竹里，读书声。
山横碧立并雄岷，大阜洪川共降神。心合云雷清祸乱，力回天地作阳春。非熊德愧当周辅，称杰叨惭首汉臣。何幸腐儒无一艺，得为门下食鱼人。
门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。故园便是无兵马，犹有归时一段愁。
蜀庸无与守，魏吃浪成名。血已洿砧机，魂犹饕酒牲。柏溪融雪泻，玉案倚云横。潴薙莫留迹，山川方气平。
积雨初过湘水满，夕阳荡金接天远。影挂寒罾江步斜，红残茅檐沙巷晚。小艇泽畔收钓缗，鼓枻沧浪歌濯缨。醉眼西望送沉轮，系缆篱根穿锦鳞。