已怜丛翠在湖边，最胜浓岚返照前。
未省天工能刻饰，祗应山骨自清坚。
岩端下溜添春涧，穴底来风送野烟。
欲仗何人安屐齿，更寻幽径一攀缘。
蔡襄（一○一二～一○六七），字君谟，兴化仙游（今属福建）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，爲西京留守推官。庆历三年（一○四三），知谏院，进直史馆，兼修起居注。次年，以母老求知福州，改福建路转运使。皇祐四年（一○五二），迁起居舍人、知制诰，兼判流内铨。至和元年（一○五四），迁龙图阁直学士、知开封府。三年，以枢密直学士再知福州，徙泉州。嘉祐五年（一○六○），召爲翰林学士、三司使。英宗即位，以端明殿学士知杭州。治平四年卒，年五十六。孝宗干道中，赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》，《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷，以明万历四十三年陈一元校，朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本（藏上海图书馆），校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本（简称蔡本，藏北京图书馆），明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本（简称诗集，藏上海图书馆），影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本（简称四库本），近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》（简称手迹）。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”，《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”，《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”，宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗，《蔡忠惠诗集》有注，以爲洪迈误收，今仍保留原状。
《奉答孙推官南屏旧游》是宋代蔡襄创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
已怜丛翠在湖边，
最胜浓岚返照前。
未省天工能刻饰，
祗应山骨自清坚。
岩端下溜添春涧，
穴底来风送野烟。
欲仗何人安屐齿，
更寻幽径一攀缘。
诗意：
这首诗以回复孙推官对南屏旧游的描述为主题，表达了对自然景色的赞美和对人生追求的思考。诗人描述了湖边的翠绿丛林和浓郁的山雾在夕阳映照下的美景，认为这种景色胜过任何人为的雕饰，因为它体现了山的本真和坚固。诗中还描绘了岩石间的溪水流淌，洞穴中的微风吹送着野烟，表现了大自然的生机和韵味。最后，诗人表达了对于追求真理和幸福的渴望，希望能够找到一位懂得欣赏美景的伴侣，一同寻找幽静的小径，攀缘山水之间。
赏析：
这首诗以简洁而精练的语言描绘了自然景色，展示了蔡襄对自然美的独特感悟。诗中运用了对比的手法，通过湖边的丛林、山雾和岩石溪水的描绘，表达了自然之美和真实之美胜过人为的装饰之美的观点。诗词中的意象生动而具体，如丛翠、浓岚、山骨、春涧、野烟等词语，给读者带来了视觉和感官上的愉悦。
诗人在表现自然景色的同时，也融入了对人生意义的思考。他对于人生的追求并不是功名利禄，而是对真理和内心追求的渴望。他希望能够找到一个懂得欣赏自然美的伴侣，一同探索幽静的小径，攀缘山水之间。这种追求自然、追求内心的诗意，体现了宋代文人士人追求闲适与自由、追求内心世界的特点。
总之，《奉答孙推官南屏旧游》通过对自然景色的描绘，表达了对自然之美和真实之美的赞美，同时也反映了诗人对于人生意义的思考和追求。这首诗以简练的语言和鲜明的意象，展现了宋代文人的审美情趣和追求精神自由的特点，具有一定的艺术价值和意义。
噪柳鸣槐晚未休，不知何事爱悲秋。朱门大有长吟处，刚傍愁人又送愁。
商颜重命伊川叟，时事知非入洛人。连野碧流通御苑，满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿，犹有华簪寄病身。驱马独归寻里巷，日斜行处旧红尘。
南询初不失程途，收得金刚脑后珠。两手持来亲献我，光明炯炯破昏衢。
冰溪凛凛九回曲，玉壁岩岩两面开。舟逆急湍分寸上，奇峰细得看崔嵬。
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老木沧波无恨悲。
公择醉面桃花红，人百忤之无愠容。莘老夜阑倾数斗，焚香默坐日生东。