阳山老藤截玉肪，乌田翠竹避寒光。
罗侯包赠室生白，明于机上之流黄。
愧无征南虿尾手，为写黄门急就章。
罗侯相见无杂语，苦问沩山有无句。
春草肥牛脱鼻绳，菰蒲野鸭还飞去。
故将藤面乞伽陀，愿草惊蛇起风雨。
长诗脱纸落秋河，要知溪工下手处。
却将冰幅展似君，震旦花开第一祖。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《奉答茂衡惠纸长句》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
阳山老藤截玉肪，
乌田翠竹避寒光。
罗侯包赠室生白，
明于机上之流黄。
愧无征南虿尾手，
为写黄门急就章。
罗侯相见无杂语，
苦问沩山有无句。
春草肥牛脱鼻绳，
菰蒲野鸭还飞去。
故将藤面乞伽陀，
愿草惊蛇起风雨。
长诗脱纸落秋河，
要知溪工下手处。
却将冰幅展似君，
震旦花开第一祖。
诗意和赏析：
这首诗是黄庭坚以对茂衡惠纸长句的回答。诗人通过一系列景物描写和对话，抒发了自己对诗写的思考和创作的渴望。
诗的开篇，诗人用阳山老藤截取玉肪的形象，与乌田翠竹避开寒光形成对比。这里的藤和竹可以理解为诗人自身，面对寒光的意味是抵御外界的冷嘲热讽，保护内心的纯粹。接着，诗人提到罗侯赠送室生白，明于机上之流黄。这里的罗侯可能指的是当时的文人罗隐，赠送的室生白和机上之流黄都是诗纸的名称。这表明诗人黄庭坚愧于自己没有得到名贵的诗纸，却急切地想要写下黄门（指科举考试中的状元）的佳作。
在第二联，诗人继续描述与罗侯的对话，罗侯相见时没有杂语，只是苦苦询问沩山是否有佳句。这里的沩山可以理解为诗人自己，诗人希望能够创作出优美的诗句，但却苦于没有灵感。接下来，诗人以春草肥牛脱鼻绳、菰蒲野鸭还飞去的景象，表达了自己的愿望，希望自己的诗句能够像草地上的牛脱开束缚、野鸭自由飞翔一样自如自得。
在第三联，诗人说自己要将藤面乞伽陀，愿意草地上的蛇因此而惊动，引起风雨的变化。这里的藤面和伽陀都是指供奉佛像的纸张，诗人希望通过自己的诗句，能够引起人们的共鸣和思考，像蛇惊动一样掀起风雨般的影响。最后两句表达了诗人对自己长诗的期望，希望自己的诗能够超越纸面的局限，流传于秋河之上，将溪工的巧思展现出来。同时，诗人将自己的诗比作冰幅，展示得像你一样，震旦花开的第一祖。这里的震旦花可能指的是菊花，菊花在宋代是文人雅士喜爱的象征，表示高尚和纯洁。
整首诗以景物描写和对话的形式，表达了黄庭坚对诗写的思考和创作的渴望。诗人希望自己的诗句能够超越纸面的束缚，引起人们的共鸣和思考，展示出自己的才华和创造力。同时，诗中的景物描写和对话也展示了诗人对自然景物和艺术创作的热爱和追求。
总体而言，这首诗词通过诗人对自己创作的思考和渴望，以及对自然景物的描写和对话的形式，表达了黄庭坚对诗写的热情和追求，以及对自己创作能力的自信和期望。
御热蕉衣健，扶羸竹杖轻。诵经凭槛立，散药绕廊行。暝槿无风落，秋虫欲雨鸣。身闲当将息，病亦有心情。
天道若不神，何以惊物而惧人。君道若不神，何以号令鼓万民。故对人以是而设教，奄有四海，为天下君。
鸡足峰前，黄梅流口，逗到冷泉几制肘。若谓凌霄非正传，毕竟衣法属谁手。野犴吼，虚空昨夜翻筋斗。
白龙夭矫鲛绡薄，鳌呿夜掣东溟若。海上仙人醉露桃，梦翻三点岚光落。珊瑚支拄鱼眼红，皱波髻挽淋漓风。琅缥岛藏翠寒滴，鹤翎洒影青围中。嵌空倒镜扶桑户，锦扈嘶春香玉庄。石上曾孙开竹书，菱花飘入晴空雨。曾孙钓海深濡踝，叹世酸眸叶黄昚。书中伯玉术不朽，回首纶竿系左肘。
岁晚何人肯卜邻，梅於我辈最情亲。两山尽是经行处，一雪不知多少春。先后花随人意思，横斜枝写月精神。寒香嚼得成诗句，落纸云烟行草真。
一毛头上一如来，一一如来鼻孔开。把得这般刀在手，剪教断了唤教回。