风蝉旦夕鸣，伴叶送新声。
故里客归尽，水边身独行。
噪轩高树合，惊枕暮山横。
听处无人见，尘埃满甑生。
贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文，遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第，文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有《长江集》十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛，字浪一作阆仙，范阳人。初为浮屠，名无本。来东都时，洛阳令禁僧午后不得出，岛为诗自伤，韩愈怜之，因敎其为文。遂去浮屠，举进士。诗思入僻，当其苦吟，虽逢公卿贵人，不之觉也。累举不中第。文宗时，坐飞谤，贬长江主簿。会昌初，以普州司仓参军迁司户，未受命卒。有长江集十卷，小集三卷，今编诗四卷。 贾岛字浪仙，范阳人。初为僧，法名无本。韩愈重其才，劝之还俗。文宗时为长江（属剑南道遂州）主簿，后改普州（亦属剑南道）司仓参军。武宗会昌三年七月卒，年六十四（据苏绛撰《唐故司仓参军贾公墓志铭》）。补诗一首。
《风蝉》是唐代诗人贾岛创作的一首诗。该诗以形象生动的描写手法表达了诗人在故乡归来时的心情与思念之情。
诗中的风蝉指的是蝉虫，"旦夕鸣"表示蝉虫在清晨及黄昏时鸣叫。蝉鸣伴随着树叶的摆动，形成了一种新的声音。诗人以风蝉的鸣叫作为开篇，抓住了一种明显的景物和声音，使读者进入了诗歌的氛围。
接着诗人描述了自己回到故乡后的情景。他回到了熟悉的故里，但是却感到客归尽，没有了归属感。在水边独自行走，显示了他的孤独之情。
第三、四句描写了风声和树叶的声音，表达了诗人在夜晚所感受到的紧张和不安。高树和暮山的景象使他感到烦躁。
最后两句写出了诗人此时的氛围和身处的环境。身处偏僻之地，没有人看到他在这个窘迫的环境中享受自己的声音和思绪。
总的来说，《风蝉》是一首表达诗人孤独、无归属感以及对故乡回忆的诗歌。通过描写风蝉鸣叫、故里归来、风声和树叶的声音等景物，以及诗人的内心活动，表达了诗人的情感和思考。诗中运用了鲜明的形象和生动的描写，使读者能够深入感受诗人的情绪和思绪。
峰回路转六七里，林静鸟啼三四声。游女不知行旅恨，一茶留我话平生。
小隐水南村，喧哗不到门。无言及名利，适意在田园。春雨桑麻长，秋风果蔬繁。生涯有如此，何用觅桃源？
离骚读罢怨声声。曾向江边问屈平。醒还醉，醉还醒。笑指沧浪可濯缨。
陆沈百世师，寄食鲁柳下。我今见诸孙，风味窥大雅。大雅久不作，图王忽成霸。伟哉居移气，兰鲍在所化。
起幽适。丙午七月既望，声伯约予与赵景鲁、景望、萧和父、裕父、时父、恭父大舟浮湘，放乎中流。山水空寒，烟月交映，凄然其为秋也。坐客皆小冠綀服，或弹琴、或浩歌、或自酌、或援笔搜句。予度此曲，即念奴娇之鬲指声也，于双调中吹之。鬲指亦谓之过腔，见晁无咎集。凡能吹竹
撩乱龙蛇掌上争，罢来间掉四先生。一棚儿女皆烟散，留得松风万古清。