引啄苔池浴素翎，野田人远见精刘。
羽翰未到青霄路，料汝犹能忆故人。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
《逢伯氏旧鹤代赋》是宋代诗人王洋的作品。诗人以逢伯氏旧鹤为题材，表达了对过去友谊的思念和对友人的问候之情。
诗词的中文译文：
遇见了伯氏的老鹤，它在苔池中引啄，洁白的羽翎沐浴着清澈的水；在野田间远远地看见了伯氏，他的眼光独具慧眼之精妙。伯氏的羽翰虽未飞上青天，但我相信你仍然能够记得过去的朋友。
诗意和赏析：
这首诗以鹤和伯氏为象征，表达了诗人对友谊的珍视和对旧日友人的思念之情。鹤象征着高洁和长寿，是中国传统文化中的吉祥之物，也代表了高尚的品德和超凡的境界。伯氏则代表了诗人的旧日友人，他们曾经共同度过了美好的时光。
诗人描述了鹤在苔池中洗浴的景象，展现了鹤的洁白和高雅。通过这一描写，诗人将鹤的形象与伯氏进行了联系，暗示着伯氏具有高尚的品质和卓越的见识。同时，诗人提到了在野田间远远望见伯氏的情景，表达了诗人对友人的思念之情。
诗的最后两句表达了诗人对伯氏的期望和信任。虽然伯氏的羽翰未能飞上青霄，但诗人相信他仍然能够记得过去的友谊和故人。这种真挚的问候和友情的延续使整首诗充满了温情和情感。
《逢伯氏旧鹤代赋》通过描绘鹤的形象和回忆友谊之情，展现了诗人对友人的思念和对友谊的珍视。诗中所表达的情感和对过去友谊的回忆给人以温暖和共鸣，也体现了诗人对友情的真挚赞美。
巧留芳艳待春回，不爱霜飚苦折摧。应对群葩羞冷淡，数花并作一花开。
叶声落如雨，月色白似霜。夜深方独卧，谁为拂尘床。
我辈情钟，古来谁似龙山宴。而今楚甸。戏马余飞观。顾谓佳人，不觉秋强半。筝声远。鬓云吹乱。愁入参差雁。
深夜楼前笑语哗，禁街钟鼓暂停挝。冶游谑浪非吾事，富足欢娱有几家。春酒可能融鬓雪，书灯独自照梅花。黄柑犹见升平物，四十年前客永嘉。
不与人争鹿，常留客脍鲸。遍参埋雪立，轻举御风行。鸣止三千岁，游观数十城。前篇方出喙，又报后篇成。
绝怜花带雪麟珑，彷佛惟存蜡帝红。一夜清寒风结冻，分明身在水晶宫。