疲兵喜离九江城，且报新篁长数茎。
未问主人先问竹，要分吟屋听秋声。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《分司卒至富池》是宋代著名文人董嗣杲创作的一首诗词。这首诗描绘了疲惫的士兵离开九江城后的喜悦心情，以及在抵达富池后与竹子对话并倾听秋天的声音的情景。
诗词的中文译文：
分司卒至富池，
疲兵喜离九江城。
且报新篁长数茎，
未问主人先问竹。
要分吟屋听秋声。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘分司卒到达富池的情景，传达出疲惫的士兵离开九江城后的欢喜之情。士兵们在辛苦行军后，终于抵达目的地富池，心情愉悦，疲劳得到了缓解。
诗中提到了"新篁"，暗示着富池的竹林茂盛，给人以一种清新的感觉。董嗣杲用"未问主人先问竹"的形式，强调了诗人与竹子的亲密关系。这表达了诗人对自然的喜爱和对竹子的赞美。竹子在中国文化中有着深厚的意象，常被视为君子的象征，同时也象征着坚韧和纯洁。
最后两句"要分吟屋听秋声"，诗人表达了自己的愿望，希望能够在这个安静的地方，与竹子为伴，倾听秋天的声音。这里的秋声可能指的是秋风吹过竹林时所发出的沙沙声，也可能是指秋天的景象和意境。诗人通过这样的描写，营造出一种宁静、恬淡的氛围，传递出对自然的热爱和追求宁静的心境。
整首诗词以简洁明快的语言描绘了士兵离开繁忙的城市进入自然的喜悦，以及与竹子对话并倾听秋天声音的宁静场景。通过这些描写，诗人表达了对自然的热爱、对宁静生活的向往以及对坚韧品质的崇敬。
青禽生上弄毛衣，飞来檐头唤不归。清景每於诗裹见，羁愁惟到海边稀。僧回古殿山礬落，客散风斋蝙蝠飞。独得青山已惆怅，此情犹是片时违。
觚棱挂晓日，浮鹢违都城。今代朱伯厚，勇去投簪缨。津津眉睫间，不见离别情。问之何能尔，内重外物轻。声利诱一世，漏尽犹夜行。岂不厌逐逐，无由息营营。若人著眼高，不受世网缨。奋身许国久，艰险亦饱更。乘传上蚕丛，拥旄到龙廷。中朝豹尾班，讵可欠老成。一旦念丘园，拂衣
绿锁窗前双凤奁。调朱匀粉玉纤纤。妆成谁解尽情看。柳转光风丝袅娜，花明晴日锦斓斑。一春心事在眉尖。
秋来病体费支吾，深闭柴门卧草庐。药裹多寻医者问，酒樽寖与故人疏。时须勉强陪来客，未免辛勤答远书。此外儒生真气习，简编犹欲趁三余。
月浸芙蕖，冰壶天地波凝碧。太平歌舞醉东风，花市人如织。桃李一城春色。玉梅娇、闹蛾无力。粉围红阵，灯火楼台，绮罗巷陌。乐事还同，遨头引领神仙客。高烧银烛照红妆，香雾穿瑶席。款款檀牙细拍。醉金尊、东方未白。传柑相遗，探茧争先，明年今夕。
少年落魄楚汉间，风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许，长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色，金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷，片言道合惟有君。待吾尽节报明主，然后相携卧白云。