散解溪纡福溪直，两山空中泻清激。
潴渟壅建几千家，邀入中田作膏液。
馀流复合古城东，末世尚奏铅华功。
定名粉水自谁始，水神有灵当热中。
去年龟纹布溪底，房民倒垂忧死徒。
今年活活夜继晨，渌涨稻禾三百里。
此溪今昨亏盈，郡民即溪岐死生。
天设地施禹疏凿，世人盍亦求其情。
古来名实为宾主，两溪厚农非小补。
但令旄孺无饥羸，安用女子相夸诩。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《粉水行》是宋代陈造所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
《粉水行》中，诗人描绘了一个溪流的景象。溪水蜿蜒曲折，时而宛如丝绸般柔顺，时而直冲而下，形成清澈的瀑布。溪水在山间流淌，形成湖泊，水面上堆积了大量泥沙。人们邀请水神为他们的田地降下滋润的雨水，使庄稼茁壮成长。这条溪流的名字叫做粉水，但溪水的起源与命名已无法考证。
诗人在诗中表达了对这条溪流的赞美和关怀。他描述了溪水的变化，去年溪底布满了淤泥，导致农民失去了生计，而今年溪水活水连绵，使得稻禾茂盛生长，覆盖了三百里的土地。溪水的涨落决定了人们的生死存亡，这个溪流对于居住在周边的人们来说具有重要的意义。
诗人提到了古代的大禹治水的故事，暗示人们应该像大禹一样努力开凿河道，改善自然环境，以造福人民。他认为溪水的盈亏与人们的生活息息相关，人们应该关注并改善水资源的利用。溪水既是命名者，也是受人祈愿的对象，表明水神具有灵性，能够对人们的生活产生积极的影响。
诗人最后提到了女子的聪明才智以及她们在生活中的重要作用。他希望这样的溪水能够滋润农田，使得人们不再饥饿贫弱，女子们也不再需要用夸夸其谈来彰显自己的价值。
这首诗词以对溪水的生动描绘展现了自然景观的美丽，并通过对溪水与人们生活的紧密联系的思考，表达了对环境保护和人民福祉的关切。同时，诗中对水神和传统文化的暗示，以及对女子地位和作用的思考，也增添了一定的文化内涵和社会意义。
赠予鞋履。我赐贤家玄妙理。休别猜疑。早离尘缘得所宜。论其元首。清净精光牢固守。性不沉流。决继海蟾的祖刘。
道友询，甚门户。答之清净，别无作做。皆笑道、此是顽空，执把在甚处。要执把，说与汝。意马心猿，常擒稳住。得自然、地涌醴泉，更天
中使传宣出未央，外宫庭燎发荣光。怪来连夜摧仪注，元是平明同五王。
凤雏联翼美王孙，彩服戎装拟塞垣。金鼎对筵调野膳，玉鞭齐骑引行轩。冰河一曲旌旗满，墨诏千封雨露繁。更说务农将罢战，敢持歌颂庆晨昏。
众圣环拱位中天，统济乾坤妙转旋。高覆崑崙朝帝阙，注生回死福增延。
楚国旧雄胜，荒台今是非。平川留宿潦，萧寺掩斜晖。木落秋声急，天高雁影微。凄凉无处问，骑马踏堤归。