物我相轩轾，乘除只自知。
儿临池上字，母养镜中丝。
竹静泉生乳，花深地产芝。
旧时双燕子，来往亦仪仪。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《方舟二首》是李石创作的一首诗词，属于宋代文学作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
方舟二首
物我相轩轾，乘除只自知。
儿临池上字，母养镜中丝。
竹静泉生乳，花深地产芝。
旧时双燕子，来往亦仪仪。
诗词中的内容赋予了一种深意，通过对物我之间关系的描述，表达了一种自我认知和自省的心境。诗人将自身与外物相比较，彰显了对自我与世界之间微妙关系的思考。
诗中提到的“物我相轩轾”，形象地描绘了物我之间的相互影响和交融。这句表达表明了人与周围环境、事物之间的相互关系，物与我相互依存，相互作用，相互影响，而这种关系只有自己能够真正体会和感知。
接下来的两句“儿临池上字，母养镜中丝”则展示了父母与子女之间的关系。诗人以儿子临池边写字、母亲养育儿女之丝作为形象，表达了亲情之深，同时也呈现出一种传承和血脉相承的意味。
随后的两句“竹静泉生乳，花深地产芝”则描绘了自然界的景象。竹子静谧、泉水生发，花朵深沉而富有芳香，这些描绘呈现出了大自然的生机和繁荣。通过对自然界中的景物描绘，诗人似乎在表达一种对大自然的赞美和敬畏之情。
最后一句“旧时双燕子，来往亦仪仪”，则将视线转向了双燕子的往来。这句话暗示了时间的流转和变迁，燕子的来去象征着岁月的更迭。诗人对于岁月的变迁保持着一种仪式感，似乎在表达对时光流转的认同和对过去时光的留恋之情。
《方舟二首》通过对物我关系、亲情、自然界和时光流转的描绘，融合了自省与观察，表达了诗人对于人生和世界的思考与感悟。这首诗词通过简洁而富有意境的语言，展示了李石在宋代文学中的独特风采。
赤帻峨峨玉羽明，篱间新织竹笼成。老人从此知昏晓，不用元戎报五更。
陇西李都尉，骁勇称将材。提师浚稽山，一鼓单于摧。步卒五千人，转战昏阴霾。道穷矢亦尽，惜哉勇弗裁。捐躯诚独难，大义岂不乖。得当纵报汉，二心安可怀。迢迢五原关，思归隔天涯。遂使铁石心，化为土与埃。终然没胡沙，竟为百世哀。
倚杖而立，示真般若。手中册子，云何抄写。长老若不放下，疑杀后生尊者。
年踰关百颇酸心，眼底朋俦试选抡。松竹梅花三益友，诗书画卷一閒人。北窗高卧那非乐，南阮甘贫只任真。却喜生无荣辱事，底须姓字动朝绅。
予昔梦食石芝，作诗记之，今乃真得石芝于海上，子由和前诗见寄。予顷在京师，有凿井得如小儿手以献者，臂指皆具，肤理若生。予闻之隐者曰，此肉芝也，与子由烹而食之。追记其事，复次前韵。土中一掌婴儿新，爪指良是肌骨匀。见之怖走谁敢食，天赐我尔不及宾。旌阳远游同一许，
青山修竹矮篱笆，彷佛林泉隐者家。酷爱绿窗风日美，鹤梳轻毳乱杨花。