求仁亦多途，取近惟一路。
内恕以及人，知君用心处。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《方稚川恕斋五绝》是宋代诗人曾丰所作的一首五绝诗。以下是诗词的中文译文和赏析：
译文：
求仁亦多途，
寻求仁德的途径多种多样，
Take many paths in seeking benevolence,
取近惟一路。
但在选择身边的友人时，
Only one way to choose the near ones.
内恕以及人，
内心的宽恕不仅限于自己，
Forgiveness within oneself extends to others,
知君用心处。
只有了解你的用心之处。
Knowing your intentions.
诗意和赏析：
这首诗表达了曾丰对人与人之间关系和道德行为的思考。诗人认为，追求仁德的途径有很多种，人们可以通过不同的方式来实现善良和仁爱。然而，在选择身边的朋友和交往对象时，应该慎重考虑，只选择那些道德品质高尚、值得信任的人。诗中的“取近惟一路”意味着在选择亲近的人方面，应该持守一贯的标准，不随便妥协。
诗的下半部分强调了内心的宽恕和理解。诗人认为，善良和仁爱不仅仅是对自己的要求，也应该延伸到对他人的宽容和谅解。最后两句“知君用心处”指出了了解他人的用心和意图的重要性。只有真正了解对方的内心和动机，才能更好地理解和互相包容。
这首诗以简洁明快的五绝形式，表达了对人际关系和道德准则的深思。诗人呼吁人们在追求仁德、选择朋友以及对待他人时要有明确的标准和正确的心态。这首诗通过简短的文字传递了深刻的道德观念，引发读者对人与人之间关系的思考。
羁贫日弥甚，破屋秋夜长。数点星挂帐，五更霜落床。寒蜂刺双足，峭若婴剑铓。枯泣不为滴，惫噫总成章。自怜憔悴生，安得逢春阳。
大道连国门，东西种杨柳。葳蕤君不见，袅娜垂来久。缘枝栖暝禽，雄去雌独吟。馀花怨春尽，微月起秋阴。坐望窗中蝶，起攀枝上叶。好风吹长条，婀娜何如妾。妾见柳园新，高楼四五春。莫吹胡塞曲，愁杀陇头人。
作镇炎夏，畜兹灵光。敷兴万物，既阜既昌。爰刻温玉，式荐徽章。昭嘏神意，福熙穰穰。
袅袅沉水烟，乌啼夜阑景。曲沼芙蓉波，腰围白玉冷。
公老我亦衰，相见恨不数。临行一杯酒，此意重山岳。歌词纻清，琴弄黄钟浊。诗新眇难和，饮少仅可学。欲参兵部选，有力谁如荦。且作东诸侯，山城雄鼓角。南游许过我，不惮千里邈。会当闻公来，倒屣发一握。
薄本舜都州，君思独去游。云分五老顶，河喷二妃楼。雨足禾初熟，霜迟叶尚稠。此行贫莫叹，饮饯是三头。