十月鹰出笼，草枯雉兔肥。
下鞲随指顾，百掷无一遗。
鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。
本为鸟所设，今为人所资。
孰能使之然，有术甚易知。
取其向背性，制在饥饱时。
不可使长饱，不可使长饥。
饥则力不足，饱则背人飞。
乘饥纵搏击，未饱须絷维。
所以爪翅功，而人坐收之。
圣明驭英雄，其术亦如斯。
鄙语不可弃，吾闻诸猎师。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《放鹰》是唐代诗人白居易的作品。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
十月鹰出笼，
草枯雉兔肥。
下鞲随指顾，
百掷无一遗。
鹰翅疾如风，
鹰爪利如锥。
本为鸟所设，
今为人所资。
孰能使之然，
有术甚易知。
取其向背性，
制在饥饱时。
不可使长饱，
不可使长饥。
饥则力不足，
饱则背人飞。
乘饥纵搏击，
未饱须絷维。
所以爪翅功，
而人坐收之。
圣明驭英雄，
其术亦如斯。
鄙语不可弃，
吾闻诸猎师。
诗意和赏析：
这首诗描绘了放鹰的情景，并融合了一些深层的意义。诗中的鹰象征着英雄或精英，而放鹰则象征着培养和驾驭这些英雄的过程。以下是对每个句子的解读：
十月鹰出笼，草枯雉兔肥。
这句描述了放鹰的时机选择，十月是秋季，草枯雉兔肥表示猎物丰富，是放鹰的好时机。
下鞲随指顾，百掷无一遗。
鞲是指箭囊，这句意味着鹰的控制完全在人的掌控之中，每次放鹰都能成功捕获猎物，没有任何失误。
鹰翅疾如风，鹰爪利如锥。
这两句描述了鹰的速度和力量，翅膀快如风，爪子锐利如锥，显示出鹰的猎食能力和凶猛。
本为鸟所设，今为人所资。
这句表达了鹰本来是自然界的一种鸟类，但现在被人所驯养和利用，成为人类的财富和资产。
孰能使之然，有术甚易知。取其向背性，制在饥饱时。
这两句强调了驯养和驾驭鹰的技巧和方法。诗人认为，只要掌握一定的技术和方法，驯服和利用鹰是相对容易的。而关键在于抓住鹰的天性和特点，并在鹰饥饿或饱食时进行控制和训练。
不可使长饱，不可使长饥。饥则力不足，饱则背人飞。
这句表达了驯养鹰的一个重要原则，不能让鹰吃得太饱或太饿。鹰如果过于饥饿，就会力量不足，无法捕获猎物；而如果过于饱食，就会不再听从人的指挥，背离人类的驾驭。
乘饥纵搏击，未饱须絷维。所以爪翅功，而人坐收之。
这两句再次强调了饥饿与控制的关系。鹰在饥饿状态下会更加积极地追逐和攻击猎物，而如果鹰已经吃饱，就需要用绳索来限制它的飞行。这样，鹰的爪和翅膀的功劳就能够被人类所利用，而人则可以坐享其成。
圣明驭英雄，其术亦如斯。鄙语不可弃，吾闻诸猎师。
最后两句表达了诗人对于驭养英雄和精英的方法的思考。他认为，像驭养鹰一样，驭养英雄和精英也需要一定的技巧和方法。他强调不要轻视一些平凡的言语和经验，因为他曾听到猎师们的经验之言。
这首诗词通过描绘放鹰的情景，表达了对于驭养英雄和精英的思考。诗人认为，驭养英雄需要掌握一定的技巧和方法，抓住他们的天性和特点，并在适当的时机进行控制和训练。同时，他也强调驭养英雄的过程需要谨慎和智慧，不能过于饥饿或过于饱食，需要平衡掌握。整首诗以鹰为喻，探讨了驭养英雄和精英的艺术，具有启发和思考的价值。
八百青铜买，归来系黑豹。松毛倒垂膝，棕绠曲围腰。稳称轻小帽，宜悬小药瓢。有时吟未就，频在手中摇。
昔有梁孝王，风流歌吹台。西行见天子，侍从多贤才。相如虽未至，得见邹与枚。旷世无伯乐，骐骝为驽骀。
堂堂百尺楼，制作极华丽。山围与水绕，秀色相妩媚。上无狐鼠窥，下有鱼龙畏。宾友升清虚，夷落耸瞻视。南陲粗安堵，北鄙方举燧。倚楼独何为，尚下忧国泪。
冒雨牵何急，争风力不余。逢人问虚市，计日买薪蔬。烟寺高旛出，山畲一老锄。枕书醒醉里，短发不曾梳。
霞景青山上，谁知此胜游。龙沙传往事，菊酒对今秋。步石随云起，题诗向水流。忘归更有处，松下片云幽。
瓯闽佛法半生灭，江浙丛林日渐凋。携手十年如一默，孰云生死不同条。