寒暑一大瘧，天地一病躯。
古来几寒暑，元气朘削余。
人物生其中，短小一侏儒。
神农乏药草，黄帝无医书。
坐令豺虎横，咬嚼为膏腴。
顽疾久不治，臓腑生虫蛆。
顾借大雷斧，磔此害物徒。
八荒既清廓，万古无忧虞。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《放言》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。它通过富有象征意味的表述，描绘了人类与自然界的关系以及人类生命的脆弱短暂。
诗词中的“寒暑一大瘧，天地一病躯”表达了人类在受到自然疾病的折磨时，与整个世界一同遭受痛苦的形象。古代的人们经历了多少寒暑，无论是岁月的流转还是人类的生命力都已经消磨殆尽。
诗词中的“人物生其中，短小一侏儒”形象地描绘了人类在这个宏大的宇宙中的微小和渺小，与天地相比，人类只是一个微不足道的存在。
诗词中的“神农乏药草，黄帝无医书”表达了人类在遭受疾病折磨时的无奈。即使是传说中的医草之神神农氏和伟大的黄帝，也无法找到解药来治愈人类的病痛。
诗词中的“坐令豺虎横，咬嚼为膏腴”揭示了人类在疾病的侵袭下的悲惨遭遇。像猛兽一样的疾病在人体内肆虐，将人们的生命咬嚼成残骸。
诗词中的“顽疾久不治，脏腑生虫蛆”表达了人类面对顽疾时的无力感。疾病久治不愈，人体内的器官变得腐败，虫蛆滋生。
诗词中的“顾借大雷斧，磔此害物徒”表明了诗人的愿望，希望能够借助雷电的力量，将这些害人的疾病一劳永逸地消除。
诗词的最后两句“八荒既清廓，万古无忧虞”则表达了诗人对未来的美好期望。八荒指的是广阔的天地，清廓表示清净宽阔，万古无忧虞则暗示着人类战胜疾病的愿望。诗词以此结尾，给人以积极乐观的激励和希望。
总体而言，这首诗词深刻地表达了人类在面对疾病和自然之力时的无奈和脆弱，同时也展现了诗人对于未来美好生活的向往和期许。它通过丰富的意象和隐喻，带给读者一种思考人生、珍惜生命的启示。
猛作修鳞想，观渔忆故濠。横舟排雪浪，敏手夺银刀。过熟偏宜酒，余鲜更带糟。忍穷须忍口，老矣为渠饕。
小桃佳李实如拳，西湖尽眼铺芳莲。景仁不从乡贤饮，为此乐论方穷研。周衰官失畴人散，钟律要眇谁能传。近人欺人出私意，最可闵笑房生颠。如光初不班宫羽，是非得失安敢专。每烦教谕累百纸，顽如铁石不可镌。王李阮胡相底毁，各执所学何妨偏。景仁家居铸鬴斛，欲除民瘼恐未然。
一虎弭耳行，一虎立而顾。猛鸷乃天资，亦尔相媚妩。媚妩尚眈眈，况复逢其怒。吾闻宣城包，今古称独步。投老笔愈精，利牙爪可怖。方其欲画时，闭户张绢素。磨墨备丹彩，饮酒至斗许。解衣恣盘薄，手足平地踞。顾眄或腾拿，窥之真是虎。捉笔一挥成，神全威不露。此其真是欤，为我
山雨连秋懒出门，婵娟佳节更堪论。一年有限天知已，万里无云月返魂。淡影参差收海岳，清光浮动洗乾坤。拟凭樽酒相酬答，遮莫沈沈下别村。
东门杨柳空盈路。繁得征鞍能驻不。暗绿枝头新过雨。柔丝千尺，乳莺百啭，似怨行人去。行人去后知何处。去向天边＿鹓鹭。瑶管琼台多雅趣。花砖稳上，玉阶阔步，肯念人尘土。
夜久闻羌笛，寥寥虚客堂。山空响不散，谿静曲宜长。草木生边气，城池泛夕凉。虚然异风出，仿佛宿平阳。