黄扉处士掩松关，小立松风去住难。
可叹山中真宰相，未容神武挂衣冠。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《访留昭文於范村山閒不得见》是宋代楼钥的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
黄扉处士掩松关，
小立松风去住难。
可叹山中真宰相，
未容神武挂衣冠。
诗意：
这位黄衣的隐士掩上了居住的松门，但松风依旧难以停留。可叹山中真正的宰相，却不能展示出他的神武风采，无法挂上衣冠。
赏析：
这首诗以山中的隐士为主题，表达了一种无法尽情展示自己才华的遗憾和无奈之情。首句描绘了隐士黄衣处士掩上了住所的松门，意味着他希望远离尘世的纷扰，过上宁静的生活。然而，第二句描述了松风依旧无法停留，暗示了隐士难以脱离尘世的纷扰和喧嚣。这种无法摆脱俗世束缚的困扰，使得隐士无法真正过上理想中的生活。
接着，诗中提到了山中真正的宰相，暗示了山中的隐士是一位有着高尚品德和智慧的人，具备领导才能，可以成为真正的宰相。然而，最后两句表达了遗憾之情，他虽然有着宰相的才能，但却无法展示出他的神武风采，无法挂上衣冠，意味着他无法在现实中发挥自己的才华和能力，被困于山中无法施展。
整首诗通过对隐士生活的描绘，表达了作者对理想生活的向往和对现实的无奈。隐士之于作者，既是一种向往和羡慕的对象，也是一种自己内心困扰和无法解决的难题。这首诗以简洁明快的语言，表达了作者对理想生活和现实困扰之间的矛盾心情，展现出了楼钥独特的诗意和思考。
达士养四体，受敌听腹背。悉意万卷读，往昔若晤对。日者鬓发改，自恨笔力退。得句造澹薄，晃亦我所爱。
百年岁月此池台，十里云霞镜面开。青鸟惯含红旆去，小娃频采白莲回。玉箫吹拂玻瓈国，绣谷穿交金碧堆。好是太平人自乐，宫车咫尺不曾来。
晓发楼子庄，淮山自兹近。春风似恼客，浪稳舟不进。长安一回首，堤柳千里润。念当整帆席，快若冬蛰奋。微生谢拘窘，末路嗟鄙吝。林花一迎笑，岩鸟相借问。尘埃改颜鬓，坚白畏缁磷。江海慰高情，飘蓬自吾分。
携家再谒长官祠，桂子风吹游子衣。惠泽至今犹瀚漫，官楹虽古自光辉。梅梁偃蹇苍龙伏，石级参差白雪飞。此地本非供玩赏，骚人到此自忘归。
旧传汉殿三眠柳，烧烛仍闻照海棠。草木困春人可奈，政烦茗椀为禁当。
执板狂歌乞个钱，尘中流浪且随缘。直饶到老常如此，犹胜危时弄化权。