竹屋高低正复斜，蔚蓝影里著人家。
底消山峡三分瘴，争课卢仝七碗茶。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《房陵十首》是宋代诗人陈造创作的一组诗歌作品。这组诗描绘了一个竹屋的景象，通过对竹屋的描述和景物的映衬，表达了作者对自然环境和生活的感受。
诗词的中文译文：
竹屋高低正复斜，
蔚蓝影里著人家。
底消山峡三分瘴，
争课卢仝七碗茶。
诗意和赏析：
这首诗通过对竹屋的描绘，展示了一幅山村竹屋的景象。竹屋高低错落，倚山而建，形成了层层叠叠的倾斜景观。蔚蓝的天空倒映在竹屋上，使得竹屋与周围的环境融为一体。这个竹屋是人们的家园，犹如一个自然的避风港。
诗中提到的“山峡三分瘴”暗示着这个地方环境恶劣，山势险峻，气候多瘴疠。这种恶劣的自然环境给人们的生活带来了一定的困扰和挑战。然而，即使在这样的环境下，人们依然坚守着自己的生活，努力谋生。
最后两句中的“卢仝七碗茶”是对人们生活的描述。卢仝是唐代的一个著名诗人，他的诗作表达了对生活的热爱和追求。这里的“争课”意味着人们在艰苦的环境下，依然以茶会友，以茶为乐。七碗茶象征着人们的生活简朴，但又充满了情趣和乐趣。
整首诗通过对竹屋和周围环境的描绘，展示了人们在恶劣环境中坚守生活的态度和生活的乐趣。尽管面临困难，但他们并不放弃，而是以简单的茶汤和友人相聚，寻找生活的乐趣。这种乐观向上的生活态度和对自然环境的敬畏与融合，使得这首诗充满了诗意和情趣。
七十九年间，大地遭欺诳。且喜葛藤根，今朝曝地断。后代儿孙，三马九乱。
世人作梅词，下笔便俗。予试作一篇，乃知前言不妄耳。藤床纸帐朝眠起。说不尽、无佳思。沈香断续玉炉寒，伴我情怀如水。笛声三弄，梅心惊破，多少春情意。小风疏雨萧萧地。又催下、千行泪。吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚。一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
云连万木夕沈沈，草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府，何言琼树在东林。松筠自古多年契，风月怀贤此夜心。惆怅送君身未达，不堪摇落听秋砧。
恰则春来春又去。凭谁说与春教住。与问坐中人。几回迎送春。明年春更好。只怕人先老。春去有来时。愿春长见伊。
一掬天和金粉腻。莲子心中，自有深深意。意密莲深秋正媚。将花寄恨无人会。桥上少年桥下水。小棹归时，不语牵红袂。浪浅荷心圆又碎。无端欲伴相思泪。
敬之敬之，天维显思。命不易哉，无曰高高在上。陟降厥士，日监在兹。维予小子，不聪敬止。日就月将，学有缉熙于光明。佛时仔肩，示我显德行。