生死何时了，盈虚祗足伤。
谁能一刻静，大胜百年忙。
反已求中帝，逢时说外王。
纷纷徒藉藉，踽踽亦凉凉。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《方壶自咏》是宋代诗人汪莘创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
生死何时了，盈虚祗足伤。
谁能一刻静，大胜百年忙。
反已求中帝，逢时说外王。
纷纷徒藉藉，踽踽亦凉凉。
诗意：
诗人在《方壶自咏》中表达了对生死和人世间繁忙纷扰的思考和感慨。他提出了两个问题：生死何时终结？人们忙碌的追求和执着是否有意义？诗人希望能找到一刻静谧的时刻，超越繁忙的尘世，寻求内心的宁静。他反思自己曾经追求权势和荣华富贵的过程，然而，他意识到这些追求并不能带来真正的满足和内心的平静。最后，诗人以“纷纷徒藉藉，踽踽亦凉凉”的描述，表达了他在人世间的孤独和凄凉。
赏析：
《方壶自咏》以简练的语言表达了诗人对生死和人生意义的思考。诗人通过对生死和繁忙的质问，表达了对人生追求的反思和对尘世的疑惑。诗中的“方壶”象征了人的心灵，而诗人以方壶自咏，既是对自身的反思，也是对整个人类存在的思考。诗人以简洁的词句勾勒出人生的无常和繁忙所带来的伤害，同时又表达了对内心宁静的渴望。最后两句“纷纷徒藉藉，踽踽亦凉凉”以重复的描写，强化了诗人内心的孤独和凄凉感，使整首诗更加深入人心。
这首诗词通过简洁而深刻的表达方式，以及对生死和人生意义的思考，引发了对人生追求的思考和内心的共鸣。它表达了对尘世繁忙的反思，呼唤人们寻找内心的宁静和真正的快乐。
春色匆匆，三分过、二分光景。吾老矣，坡轮西下，可堪弄影。曲水流觞时节好，茂林修竹池台永。望前村、绿柳荫茅檐，云封岭。蜂蝶闹，烟花整。百年梦，如俄顷。这回头陈迹，漫劳深省。吹竹弹丝谁不爱，焚琴煮鹤人何肯。尽三觥、歌罢酒来时，风吹醒。
字字追还水部公，篇篇压倒后村翁。可怜和靖拘香影，更笑花光着色空。自许铁心坚晚节，渠能粉面向春风。菁华落尽惟枯卉，赖有何郎嗜好同。
待月凝云关，垂竿钓雪滩。虚窗摇冷翠，杰阁耸高寒。笼养千龄鹤，炉烧九转丹。不须论许一，心目自清安。
赵家姊妹在椒房，宫漏春迟午梦长。淡拂蛾眉减脂粉，一般装束奉君王。
拔脚红尘到蕊宫，眼前物物是诗筒。云关左右转九锁，天柱西南边一峰。正喜斋厨供笋蕨，更寻药圃觅芝芎。飞仙何在应怜我，指出灵丹绀箬业。
诚斋万事悟活法，诲人有功如利涉。嗟我大类醯鸡然，时复一窥甕中天。