为怜心折骨仍惊，四十方兄博汝生。
从此直须防巧中，著身未稳莫先鸣。
喻良能，字叔奇，号香山，义乌（今属浙江）人。高宗绍兴二十七年（一一五七）进士，补广德尉。歷鄱阳丞、星源令，通判绍兴府。孝宗干道七年（一一七一），爲建宁府学官。累官国子主簿，工部郎中、太常丞。出知处州，寻奉祠，以朝请大夫致仕。有《香山集》、《忠义传》等，均佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《香山集》十六卷。事见《敬乡集》卷一○、《两宋名贤小集》卷一七九《香山集》跋及本集有关诗篇。喻良能诗，以影印文渊阁《四库全书·香山集》爲底本。校以《永乐大典》残本、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑集外诗附于卷末。
《放姑恶》是宋代诗人喻良能创作的一首诗词。以下是对该诗词的分析：
诗词的中文译文：
《放姑恶》
为怜心折骨仍惊，
四十方兄博汝生。
从此直须防巧中，
著身未稳莫先鸣。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对社会现实的思考和警示。虽然没有提及具体的事件或人物，但通过抽象的表述，喻良能传达了他对人们行为与心态的深刻观察和反思。
诗的开头，作者表达了对于善良之心在现实中受挫的痛心。"为怜心折骨仍惊"这句暗示了作者对于善良心灵受到伤害的忧虑和震惊。在这个冷漠和复杂的社会中，人们的善意往往会受到伤害，也让人难以接受。
接着，诗中出现了"四十方兄博汝生"这句话，这是作者对于人们在现实中追求个人利益的揭示。"四十方兄"可以理解为指代各行各业中的人们，而"博汝生"则暗示了人们追逐个人利益的心态。在这个追逐利益的过程中，人们常常陷入勾心斗角的境地，导致人与人之间的关系变得复杂而冷漠。
最后两句诗"从此直须防巧中，著身未稳莫先鸣"是作者对于人们应对现实的建议。他告诫人们要警惕这种复杂的社会环境，防范狡猾和诡计的存在。只有在个人立足点还没有稳定下来的时候，不要轻易表态，不要轻易发声。这是一种明智的选择，同时也是对于个人安全和生存的一种保护。
总的来说，这首诗词通过简洁而深刻的表达，传达了作者对于社会现实中人们行为和心态的观察和思考。喻良能以他独特的诗意，呼吁人们在现实中保持警惕和谨慎，不忘初心，不轻易表态，以求保护自己的利益和生存。
晚风吹雨，战新荷、声乱明珠苍璧。谁把香奁收宝镜，云锦红涵湖碧。飞鸟翻空，游鱼吹浪，惯趁笙歌席。坐中豪气，看公一饮千石。遥想处士风流，鹤随人去，老作飞仙伯。茅舍疏篱今在否，松竹已非畴昔。欲说当年，望湖楼下，水与云宽窄。醉中休问，断肠桃叶消息。
愁与发相形，一愁白数茎。有发能几多，禁愁日日生。古若不置兵，天下无战争。古若不置名，道路无欹倾。太行耸巍峨，是天产不平。黄河奔浊浪，是天生不清。四蹄日日多，双轮日日成。二物不在天，安能免营营。
当初相见。君恨相逢晚。一曲秦筝弹未遍。无奈昭阳人怨。便教恩浅情疏。隔花空望金舆。春晚不拈红粉，碧窗自录仙书。
宁忍千日饥，野葛不可烹；宁枉百里途，捷径不可行。自古风俗坏，善土亦沦胥。橘柚禹包贡，後世称木奴。
龙烛飞空雪渐无，光摇穷巷丽金铺。妓楼遽喜春生座，席户浑惊粟在肤。剡水不须乘兴去，饭山犹是作诗臞。自怜白发疎慵客，拥被高舂梦未苏。
庐山之下仙佛之庐，多公题扁，予熟其体矣。而今见其帖，大抵小则遒而大则婉。岂所施有异，而笔法亦随以变。遒而不流于介，婉而不失其健，予犹愧乎知书之浅。