先生名不死，三百几年间。
白首吟唐世，清风起越山。
遗编流自久，异代许谁删。
远裔传能事，斯文气欲还。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《方殿省示惠远祖先生诗集》是宋代诗人强至所著。这首诗表达了作者对祖先先生的崇敬和赞美之情。
诗词以简洁的语言展现了祖先先生的名声在后人中的传承和影响力。作者称赞祖先先生的名字长久流传，已经经历了三百多年的时间。即使在白发苍苍的年岁中，祖先先生仍然吟咏着唐朝的诗词，唤起了那个时代的清风。这里的“清风起越山”可以理解为祖先先生的诗词才华犹如一阵清风，使人心旷神怡。
诗中提到祖先先生留下的诗集已经流传了很久，异代之人或许有删减，但仍保留了其独特的风格和价值。远裔传承了祖先先生的才情和文化传统，希望能够继续发扬这种文化气息，使之重现于世。
这首诗表达了对祖先先生的敬仰和对文化传统的珍视。作者通过简洁的语言和形象的比喻，表达了对祖先先生文化遗产的认可和传承的意愿，展现了对文化传统的深刻理解和追求。整首诗意蕴含着对文化传承的思考和对祖先智慧的致敬，同时也呈现了对传统文化的向往和珍视。
这首诗通过简练的语言和意象丰富的表达，展示了作者对祖先先生的景仰和对文化传统的承继之情。它以深沉的诗意和思考，向读者传递了对文化传承的重要性的启示，并激发了人们对传统文化的热爱和呵护之心。
落尽千林秋又冬，惭无生意岁将穷。是谁借得三春力，为我敷施十月中。种种草根含暖气，鳞鳞水面发和风。江梅剩放南枝蕊，欲策阳回第一功。
关雎跄跄，集水之央。好求贤辅，同扬德光。
夜雨三更，有人敧枕，晓檐报晴。算顽云痴雾，不难扫荡，青天白日，元自分明。权植油幢，聊张皂纛，坐听前驺鼓角鸣。君休诧，岂宣申南翰，成旦东征。鸿冥。哽噎秋声。正万里榆关未罢兵。幸扬州上督，为吾石友，荆州元帅，是我梅兄。约束鲸鲵，奠安鼪鼠，更使嵎夷海晏清。连宵看
天运自消息，诗人诗平章。何花春不红，何草冬不黄。
黄州望樊山，秀色如可揽。扁舟横江来，山脚系吾缆。大川失汹涌，浅水澄可鉴。北风吹疏雨，夜枕舟屡撼。齐安不可望，灭没孤城暗。奔流略溪口，龙蜃屡窥瞰。平生千金质，戒惧敢忘暂。兹游定何名，耿耿有余念。
漫陪仙吏访仙乡，仙室倾颓迳路荒。碧草护坛麏有迹，红桃照井水浮香。岩边鹤返曾千岁，梦里丹分近一囊。最怜仙术神如此，何不霞新炼药房。