博罗程远近，海塞愁先入。
瘴雨出虹蝀，蛮江渡山急。
常闻岛夷俗，犀象满城邑。
雁至草犹春，潮回樯半湿。
丹丘凤凰隐，水庙蛟龙集。
何处树能言，几乡珠是泣。
千年赵佗国，霸气委原隰。
龌龊笑终军，长缨祸先及。
陈陶(约公元812—约885年)：字嵩伯，号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳，一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题，以及称建水(在今福建南平市东南，即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看，当是剑浦(今福建南平)人，而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安，善天文历象，尤工诗。举进士不第，遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时，隐居洪州西山(在今江西新建县西)，后不知所终。有诗十卷，已散佚，后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
《番禺道中作》
博罗程远近，海塞愁先入。
瘴雨出虹蝀，蛮江渡山急。
常闻岛夷俗，犀象满城邑。
雁至草犹春，潮回樯半湿。
丹丘凤凰隐，水庙蛟龙集。
何处树能言，几乡珠是泣。
千年赵佗国，霸气委原隰。
龌龊笑终军，长缨祸先及。
诗意：
这首诗描绘了作者陈陶在番禺道上的所见所闻，表达了对远方异域的向往和思考。诗歌主题与情感交织，通过描述自然景物和古代传说故事，揭示了人们对未知世界的好奇、想象和对权力和荣耀的思考。
赏析：
这首诗的诗意丰富，用词凝练，形象生动，展现了唐代旅行者在旅途中的所见所感。作者通过描绘自然景物，如瘴雨后出现的彩虹、满载犀象的城邑，以及驻足观望的雁群，展示了旅途中的美丽和多变。同时，作者也揭示了异域文化与传说，如丹丘凤凰、水庙蛟龙，以及树木和宝珠的神秘，表达了对未知世界的向往和探索。在诗末，作者用一种不屈的语调，以及对历史和时代的思考，揭示了人们对权力和荣耀的矛盾态度。
总体而言，这首诗以描绘自然景物和古代传说为基础，通过抒写旅行者的思考和感慨，表达了作者对异域世界的向往和对人性的思考。诗中掺杂了历史和情感，给人一种既奇幻又深刻的感觉。
老儒致聘女师儒，二十言归四十夫。令弟阶庭骈两玉，贤郎门户俨双珠。摽梅迨吉年虽浅，泛柏维仪志不逾。冠帔笏袍相照映，称觞真可画成图。
疏星耿耿逼人寒，清漏丁丁画角残。客泪久从悉外尽，月明犹许醉中看。栖乌绕树冰霜苦，哀雁横天关塞难。料得故园今夜梦，随风应已到长安。？
华鬓春风，长歌罢、伤今感昨。春正好、瑶墀已叹，侍臣冥寞。牙帐尘昏余剑戟，翠帷月冷虚弦索。记往岁、龙坂误曾登，今飘泊。贤人命，从来薄。流水意，知谁托。绕南枝身似，未眠飞鹊。射虎山边寻旧迹，骑鲸海上追前约。便江湖、与世永相忘，还堪乐。
半夜新春入管城，平明铜雀绿苔生。浮澌把断东风路，诉与青州借援兵。
星依云渚溅溅，露零玉液涓涓，宝砌衰兰剪剪。碧天如练，光摇北斗阑干。
盲禅暗证，日中迷路。深闻浅悟，未入正流，不到乌江不肯休。