毛羽诚无取，禽中号善鸣。
能将一片舌，巧作百般声。
元是因风气，曾非出性情。
君看五月后，瘖默愧流莺。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
诗词：《反舌》
中文译文：
毛羽诚无取，
禽中号善鸣。
能将一片舌，
巧作百般声。
元是因风气，
曾非出性情。
君看五月后，
瘖默愧流莺。
诗意：
这首诗词描绘了一只善于模仿鸟鸣声的鸟儿，以及它的舌头的神奇能力。诗人通过这只鸟儿的形象，表达了对人性的深刻思考和批判。诗中提到，鸟儿并非出于自身的本性或个性而善于模仿鸟鸣声，而是受到了周围环境和风气的影响。在五月之后，即春天过去后，这只鸟儿会感到自己的默默无闻与流莺相比而感到羞愧。
赏析：
《反舌》这首诗词以简洁而富有韵律的语言描绘了一幅生动的画面。诗中的鸟儿是一个象征，代表了社会中那些善于模仿、虚伪的人。通过描写鸟儿的舌头巧妙地模仿百般声音，诗人暗示了社会中出现的伪善和虚假言辞。诗人以此来批判那些纷纷效仿、随波逐流的人，他们并非出于内心真实的个性，而是受到外界环境和社会风气的影响。
诗人通过将鸟儿与人类行为进行类比，传递出对人性的深思和警示。他认为，人们应该保持真实和独特的个性，而不是盲目追随他人或受到社会风气的左右。诗词中的瘖默愧流莺一句，表达了诗人对于那些追求虚名和伪装自我的人的嘲讽和鄙视。
这首诗词简短有力，字里行间透露出诗人对于社会伪善现象的深刻洞察和对真实个性的呼唤。它以鸟儿的形象和鸣声的描绘，将批判和思考巧妙地融入其中，给人留下深刻的印象。
西北有高楼，缥缈齐紫清。周栏十二折，飞鸾结丹楹。上有弦歌女，充耳以黄瑛。当窗弄白日，颜若苕之荣。阳阿奋哀响，梁欐有遗声。不惜厉清商，零霜飞园英。谁为听之者，皎皎自知明。幸承遗褋眷，同车以遐征。
巫山高，巫山之高高不极。寒江西来曳练长，群峰森罗十二戟。清狖悲号裂翠崖，老蛟怒门摧丹壁。轻生重利三马客，一叶直冲高浪白。船头吟啸坐自如，仰视长天不盈尺。丛祠象设俨山椒，巫祝纷纷非一朝。云是高唐神女之所处，至今暮雨常萧萧。我闻神理明且直，兴亡唯观恶与德。安肯
屈宋出於楚，王马出於蜀。荀杨亦二国，自接大儒躅。各去百数年，高下非近局。钩陈豹尾科，登俊何炳缛。楚蜀得曾苏，超然皆绝足。父子兄弟间，光辉自联属。古何相辽阔，今何相迩续。朝廷有巨公，讲索无遗录。正如唐虞时，元凯同启沃。何言五百载，此论不可告。二君从兹归，名价
夜坐拥肿亭，昼登崔巍岑。日窥万峰首，月见双泉心。松气清耳目，竹氛碧衣襟。伫想琅玕字，数听枯槁吟。
容路如天远，情忘道义深。虚空无向背，何处觅家音。
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔