毛羽诚无取，禽中号善鸣。
能将一片舌，巧作百般声。
元是因风气，曾非出性情。
君看五月后，瘖默愧流莺。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
诗词：《反舌》
中文译文：
毛羽诚无取，
禽中号善鸣。
能将一片舌，
巧作百般声。
元是因风气，
曾非出性情。
君看五月后，
瘖默愧流莺。
诗意：
这首诗词描绘了一只善于模仿鸟鸣声的鸟儿，以及它的舌头的神奇能力。诗人通过这只鸟儿的形象，表达了对人性的深刻思考和批判。诗中提到，鸟儿并非出于自身的本性或个性而善于模仿鸟鸣声，而是受到了周围环境和风气的影响。在五月之后，即春天过去后，这只鸟儿会感到自己的默默无闻与流莺相比而感到羞愧。
赏析：
《反舌》这首诗词以简洁而富有韵律的语言描绘了一幅生动的画面。诗中的鸟儿是一个象征，代表了社会中那些善于模仿、虚伪的人。通过描写鸟儿的舌头巧妙地模仿百般声音，诗人暗示了社会中出现的伪善和虚假言辞。诗人以此来批判那些纷纷效仿、随波逐流的人，他们并非出于内心真实的个性，而是受到外界环境和社会风气的影响。
诗人通过将鸟儿与人类行为进行类比，传递出对人性的深思和警示。他认为，人们应该保持真实和独特的个性，而不是盲目追随他人或受到社会风气的左右。诗词中的瘖默愧流莺一句，表达了诗人对于那些追求虚名和伪装自我的人的嘲讽和鄙视。
这首诗词简短有力，字里行间透露出诗人对于社会伪善现象的深刻洞察和对真实个性的呼唤。它以鸟儿的形象和鸣声的描绘，将批判和思考巧妙地融入其中，给人留下深刻的印象。
艳艳春娇入眼波。劝人金盏缓声歌。不禁粉泪揾香罗。暮雨朝云相见少，落花流水别离多。寸肠争奈此情何。
梁武欲为佛，秦皇欲为仙。万乘犹不足，要与天齐年。人生几两屐，过眼如风烟。此心苦无已，忧患长烹前。不见客斯逐，力诋争秦权。宁知咸阳市，父子更相怜。
宛委山前舣画船，攀萝渐入太霄边。因寻大禹藏书穴，深入阳明古洞天。万壑秋光含细籁，数峰寒玉立苍烟。宝函金篆久稀阔，欲就皇人讲数篇。
妙笔王维图莫就，多才康乐咏难穷。楼台一族出云杪，激雪浪生寒涧风。
酒家旗下分携久，山驿灯前感慨频。人事已随双鬓改，柳条又见一年新。
喜到重湖北，孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺，鸦接饭随船。松桧君山迥，菰蒲梦泽连。与师吟论处，秋水浸遥天。