兀然无事无改换，无事何须论一段。
真心无散乱，他事不须断。
过去已过去，未来何用算。
兀然无事何曾有，人唤向外觅工夫，总是痴顽汉。
粮不蓄一粒，逢饭但知骂。
世间多事，人事相趁，浑不及我，不乐生天，亦不受福田。
饥来一钵饭，困来展脚眠。
愚人以为笑，智者谓之然。
非愚亦非智，不是玄中玄。
要去如是去，要住如是住。
身披一破衲，脚著娘生袴。
多言复多语，由来反相误。
若欲度众生，无过且自度。
莫漫求真佛，真佛不可见。
妙性及灵台，何曾受薰链。
心是无事心，面是娘生面。
劫石可动摇，个中无改变。
无事何须读文字，削除人我本，冥合个中意。
削除人我本，冥合个中意。
种种劳筋骨，不如林下睡兀兀。
举头见日出，乞饭从头律。
将功用功，展转冥蒙。
取即不得，不取自通。
吾有一言，绝虑忘缘，巧说不得用心传。
更有一语，无过直与。
细极毫末，大无方所。
本自圆成，不劳机杼。
世事悠悠，不如山丘。
青松蔽日，碧涧常秋。
山云当幕，夜月为勾。
卧藤萝下，块石枕头。
不朝天子，岂羡王侯。
生死无虑，更复何忧。
月水无形，我常只宁。
万法皆尔，本自无生。
兀然无事坐，春来草自青。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
兀然无事不换，没有什么事需要讨论一段。
真心不散乱，其他的事不需要断开。
过去已经过去，未来如何算。
兀然无事何曾有，人叫到外面找工夫，都是痴顽汉。
粮食不蓄一粒，逢饭只知道骂。
世间很多事，人事相称，王浑不到我，不快乐的人生天，也不受福田。
饥荒来了个钵饭，困来展脚睡觉。
愚蠢的人认为笑，聪明的人认为这样做是对的。
不是我也不是智慧，不是玄中玄。
要去这去，要住这样住。
身披一破衲，脚着娘生裤。
多说再多说话，由于来反相错误。
如果想要救度众生，没有比将自然度。
没有浪漫追求真佛，真佛不见。
妙性及灵台，谁曾接受熏链。
心是无事心，面是娘生面孔。
劫持石可以动摇，个中没有改变。
无事何须读文字，取消人我根本，冥合个中意思。
削除人我根本，冥合个中意思。
种种劳顿筋骨，不如林下睡兀兀。
抬头看见日出，请饭从头律。
将功用功，辗转冥蒙。
取就不能，不由通。
我有一句话，遥远忘记缘，花言巧语不能用心传。
还有一句话，没有比直接与。
细极微小，大不正所。
本自圆满成功，不劳纺织。
世事悠悠，不如山丘。
青松遮天，碧涧常秋。
山云会幕，夜晚月亮是勾。
躺在藤萝下，块石枕头。
不朝见天子，难道羡慕王侯。
生死无虑，又有什么担忧。
月水无形，我们常常只宁。
万法都是你，本来就没有生。
兀然无事坐，春来草从青。
书淫传癖穷欲死，譊譊何必频相仍。日干阴藓厚堪剥，藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖，穿云润破乌纱棱。安得瑶池饮残酒，半醉骑下垂天鹏。
乡里衣冠不绝人，近天尺五只清门。论文正可簪双笔，浇舌行看赐上樽。琼玖每蒙先木李，蜩鸠方共笑飞鲲。固知贤杰当传世，下里朱陈亦有孙。
故著文书尽底围，要看江汉濯秋晖。眼明自可穷诸妄，语妙何妨为一挥。今日西州成故里，它年东阁许同归。胸中衮衮平生事，身瘦缘渠不得肥。
闲吹玉殿昭华管，醉折梨园缥蒂花。十年一梦归人世，绛缕犹封系臂纱。平阳拊背穿驰道，铜雀分香下璧门。几向缀珠深殿里，妒抛羞态卧黄昏。
相思夕上松台立，蛩思蝉声满耳秋。惆怅东亭风月好，主人今夜在鄜州。
心天界限绝尘氛，廛市虽喧耳不闻。大隐从来非小隐，可须深入万重云。