别离何从生，乃生欢爱间。
一登君子堂，笑语十日连。
薄暮跃马去，飘忽如云烟。
毋言欢戚殊，世事举皆然。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《发襄城寄曼叔》是宋代诗人韩维所作，这首诗表达了离别之情和人生的无常。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
别离何从生，乃生欢爱间。
一登君子堂，笑语十日连。
薄暮跃马去，飘忽如云烟。
毋言欢戚殊，世事举皆然。
诗意：
诗人离别之际，感慨万千，思考别离的原因。他认为别离源于生活中的欢乐和爱情。当他登上高高的堂台，与亲友畅谈笑语，十天如一日，时光流转无常。在黄昏时分，他骑马匆匆离去，飘忽如云烟一般。诗人告诫我们，不要说欢乐与悲伤是截然不同的，人世间的事物都是如此变幻莫测。
赏析：
《发襄城寄曼叔》以简洁明快的语言展现了离别的心情和人生的无常。诗人通过对离别的思考，表达了对人世间事物的深刻观察和感悟。
首句以反问的方式提出问题，探讨离别的根源。接着，诗人认为离别源于生活中的欢乐和爱情，这种转变令人感慨万千。
第三、四句描绘了诗人登上君子堂台，与亲友畅谈笑语的情景。十日连续不断的欢乐时光，与第一句的别离形成鲜明的对比，更加凸显出离别的无情和转瞬即逝。
接下来的两句以薄暮时分骑马离去为画面，表达了诗人的匆忙和离别之情。他的离去如同飘忽的云烟，暗示了人生的短暂和无常。
最后两句则是诗人对于离别和人世间事物的总结。他告诫我们不要刻意区分欢乐与悲伤，因为在世间的事物中，欢乐与悲伤往往交织在一起，变幻莫测。
整首诗以简练而有力的语言，传达了离别的情感和人生的无常。通过对离别的思考，诗人揭示了人世间事物的瞬息变化，呼唤人们对于离别的洞察和对于生活的珍惜。
悠悠千里去，惜此一尊同。客散高楼上，帆飞细雨中。山程随远水，楚思在青枫。共说前期易，沧波处处同。
箬帽蓑衣自道宜，不论晴雨著无时。半醒半醉人争看，是圣是凡谁得知？
一炷清香度博山，妙观不著有无间。此心欲报难论价，放我形骸十载閒。
亲见仙科唱第时，宠均宣室对神釐。汉台诏令方深厚，好取名郎作训辞。
出邑欣逢友，不知三岭遥。云深山失树，月上海生潮。县小官租急，年荒酒户销。且寻僧舍泊，第一免喧嚣。
闻说楼居似地仙，不知门外有尘寰。幽人隐几寂无语，心在飞鸿灭没间。