野鸟山花能说法，茂林修竹是参徒。
时常举一个心字，觌面当机见也无。
云埋夜月，冰透玉壶。
明暗双忘，理事一如，差乎缘木求鱼。
《法茂上人》是宋代释祖钦创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
法茂上人
野鸟山花能说法，
茂林修竹是参徒。
时常举一个心字，
觌面当机见也无。
云埋夜月，冰透玉壶。
明暗双忘，理事一如，
差乎缘木求鱼。
诗意：
这首诗词以自然景物为背景，表达了法茂上人的心境和修行心得。诗中运用了对自然界的描写，以表达禅宗的思想和修行的境界。
赏析：
诗的开头，野鸟和山花被赋予了能说法的能力，这是一种修行者对自然的亲近和感受，也表明了作者对自然界的敬畏之情。茂林修竹是参禅修行的伙伴，参竹之意象揭示了修行者在茂密竹林中专心修行的景象。
接着，诗人说到自己时常举起一个"心"字，这是在强调修行者专注内心的重要性。通过专注于内心，修行者能够超越世俗的纷扰，达到超脱的境界。觌面当机见也无，意味着修行者在面对外界的种种诱惑和困扰时，能够保持冷静和超然的心态。
下一句，诗人运用了寓言的手法，以云埋夜月和冰透玉壶来形容修行者的境界。云埋夜月表示修行者心境宁静，如同云遮住了月亮一样，没有外界的干扰；冰透玉壶则意味着内心清澈透明，如同透明的冰块和洁白如玉的壶，没有杂念和烦恼。
最后一句"明暗双忘，理事一如，差乎缘木求鱼"，表达了修行者在修行过程中超越对外在事物的执著，将内心的光明和黑暗都抛诸脑后，心态平和，对待世间事务一视同仁。差乎缘木求鱼则揭示了修行者不切实际的境界，比喻修行者在修行中超越世俗追求，寻求不可能的事物。
总体来说，这首诗词通过描绘自然景物和修行者的心境，表达了禅宗修行的理念和境界。作者以简洁的语言，运用寓言和象征手法，抒发了对于内心专注、超凡脱俗和超越世俗欲望的追求。
漳水醉中别，今来犹未醒。半生因酒废，大国几时宁。海畔将军柳，天边处士星。游人不可见，春入乱山青。
昔我初见子，子时客京师。闻名久不获，既得过所知。示我一卷书，大小百首诗。我嗜不可辍，熊蹯荐朝饥。约子彭城游，念当行有期。中间忽仓卒，决去不子辞。子后来高邮，我居淮之湄。中间无百里，诗句屡欲驰。客来得子书，云子久南归。投书不能读，恨我闻之迟。使我早知此，扁舟
积翠异诸岳，令人看莫休。有时经暮雨，独得倚高楼。云外僧应老，林间水正秋。到头归隐处，岂在问嵩丘。
绿堤春草合，王孙自留玩。况有辛夷花，色与芙蓉乱。
有情风、万里卷潮来，无情送潮归。问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖。不用思量今古，俯仰昔人非。谁似东坡老，白首忘机。记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。算诗人相得，如我与君稀。约他年、东还海道，愿谢公、雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。
禅房闭深花，锡杖生古藓。秋山翡翠寒，春水玻瓈软。无嫌墙太低，但恐路不远。何人坐长松，令我思韦偃。