路入松声远更奇，山光水色共参差。
中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老桂枝。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
《法华寺上方题江上人禅空》是唐代皎然创作的一首诗词。该诗以描写法华寺上方的景色和其中的禅境为主题。
诗词的中文译文如下：
往路途中不断传来松树的声音，愈发增添了奇妙之感。
山色和水色彼此交融，共同构成一幅瑰丽的画卷。
在中峰上的禅境中，有一位僧人独自静坐，
他面对着梁朝时期的老桂树枝。
这首诗词通过描绘法华寺上方的景色来表达禅境中的静谧和美好。作者以松树声音的远近和光线交错的山水色彩来形容景色的变化多样，展示出壮丽的自然景观。而在这样的壮丽景色中，坐在中峰上的一位僧人静静地沉思，传达出禅境的宁静和空灵。
此诗也表达了皎然对于禅境的向往和追求。将禅境与自然景色相结合，展示人与大自然和谐共生的美好画面。通过与梁朝时期的老桂树枝相对，更加突出了禅境的永恒与传承，传递了作者对于禅境的珍视和敬仰。
整首诗词以简练而凝练的语言描绘了禅境与自然之间的和谐，人与自然之间的亲近感。其意境空灵，节奏流畅，给读者带来无尽的遐想和思考。同时，通过禅境和自然景色的描绘，诗人也是对于人生的一种思考和融汇。
坤舆载五岳，乾象垂三光。术极宰元化，俯仰无低昂。一理贯万有，形色皆停当。晋风竞清谈，幽眇夸辉煌。坐销白昼尽，狐兔睨其旁。天地亦为愁，何但颓偏方。
采花生菜又新年，节物人情已可怜。不待春来呼我困，四时何日不堪眠？
出临皋而东骛兮，并丛祠而北转。走雪堂之陂陀兮，历黄泥之长坂。大江汹以左缭兮，渺云涛之舒卷。草木层累而右附兮，蔚柯丘之囱蒨。余旦往而夕还兮，步徙倚而盘桓。虽信美而不可居兮，苟娱余于一眄。余幼好此奇服兮，袭前人之诡幻。老更变而自哂兮，悟惊俗之来患。释宝璐而被缯
远碧绕庭色，参差映日明。竹间翠烟发，竹外双鸠鸣。径曲繁枝袅，嫣红入望盈。博山微一缕，烟浮画罗生。芳树清风起，飘飖落霰轻。
一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。
罗浮山崒嵂，安有钓鱼台。台居观东隅，此名从何来。昔时爨下童。辛勤水与柴。岁久功行完，豹变山阴霾。一朝采幽涧，恍然江海涯。篙师舣舟在，相与语诙谐。爨童有行计，篙师相与偕。得鱼馈主翁，辞去挽不回。傍者蹑其踪，扁舟往岩崖。始信武陵源，有路通尘埃。回视所遗鱼，化作