折腰五斗自难堪，每为斯人食不甘。
赤地黄埃迷泽国，老龙饮血亦分甘。
毛滂（一○六○～？）字泽民，号东堂居士，衢州江山（今属浙江）人。以父荫入仕，神宗元丰七年（一○八四），官郢州长寿尉。哲宗元祐中，爲杭州司法参军，移饶州。绍圣四年（一○九七），知武康县。徽宗崇宁初，召爲删定官（《苏轼诗集》卷三一施元之注）。政和四年（一一一四），以祠部员外郎知秀州。宣和六年（一一二四）尚存世。事见《东堂集》有关诗文。有《东堂集》六卷，诗四卷，书简二卷，乐府二卷及《东堂词》一卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成《东堂集》十卷，其中诗四卷。 毛滂诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校他书，新辑集外诗另编一卷。
诗词：《二月二十八日祷雨龙湫》
朝代：宋代
作者：毛滂
折腰五斗自难堪，
每为斯人食不甘。
赤地黄埃迷泽国，
老龙饮血亦分甘。
中文译文：
弯腰之人难以忍受五斗米的艰辛，
每当看到这种情况，我食欲不振。
红土黄尘遮蔽了祖国的面貌，
即使老龙饮血，也感到满足。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个贫困的农民的生活境况，以及他们对困境的无奈和不甘心态。诗中的“折腰五斗”指的是农民弯腰耕种五斗米（古代量米的单位），暗示了艰辛的农耕劳作。作者通过这种生动的描写，表达了农民对贫困生活的痛苦和不满。
诗中提到的“斯人”可能指代农民，他们每天辛勤劳作，却得不到应有的回报，导致他们对自己的处境感到不甘心。
诗的后两句“赤地黄埃迷泽国，老龙饮血亦分甘”则运用了象征手法。赤地黄埃暗喻战乱和困苦，泽国指代祖国，表达了农民对祖国的关切和担忧。老龙饮血亦分甘则表达了即使是强大的生物也需要分担困难和牺牲的意思。通过这样的比喻，作者希望表达农民对于国家繁荣和安定的期待，同时也反映了他们对困境的坚忍和乐观态度。
综合来看，这首诗词以简洁精练的语言描绘了农民的艰辛生活和他们的不甘心态。通过象征手法，作者将农民的困境与国家的命运联系起来，表达了对国家繁荣和人民幸福的期望。这首诗词通过对农民命运的关注，展现了作者对社会现实的思考和关怀，具有一定的社会意义。
宋室中兴日，将军武略优。功宜超贾邓，名耻并张刘。白马空前渡，黄龙竟北游。誓擒诸部种，还报两宫仇。朝使颁金册，边人识锦裘。跃戈冲野阵，横楫截江流。残虏亡魂走，中原指掌收。未终藩阃寄，已惑庙堂谋。坐散熊罴士，甘臣犬豕酋。和戎辞易屈，复汉志难酬。阙耸吴山晓，陵荒
常武徂征，诗人所称。总干山立，厥象伊凝。
夫子才名重，贫居志未劳。吟当寒夜苦，闲到白头高。心地通禅寂，田园近海涛。不知千载后，谁更续离骚。
团团明月面，冉冉柳枝腰。未入鸳鸯被，心长似火烧。见面知何益，闻名忆转深。拳挛荷叶子，未得展莲心。欲摘不得摘，如看波上花。若教亲玉树，情愿作蒹葭。门路穿茶焙，房门映竹烟。会须随鹿女，乞火到窗前。不是求心印，都缘爱绿珠。何须同泰寺，然后始为奴。既为金界客，任改
花发今年喜不空，一头肃客上萧宫。雪残千嶂独连白，风引双旌欲斗红。他日动名三事在，先春和气万家同，等间草木蒙湔祓，况入寻常顾盼中。
骏马七尺行冯冯，晓出射兽霜为冰。荻园斫尽有枯枿，束茅吹火初如灯。乍分乍合势开展，苍烟被野风腾腾。黄狐惊顾啸俦侣，飞鸟先起如苍鹰。须臾立旗布行伍，有似修蟒横冈陵。苍鹰猛犬出前后，缺处已挂黄麻罾。回风忽作火力怒，平地一卷无疆塍。商辛不出抱宝死，曹瞒逸去燋其肱。