昨期执热扇慵挥，今夕凉生寝益衣。
想见山房听风竹，怅余何日定成归。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
诗词：《二十夜起对月怀斯无成父》
朝代：宋代
作者：赵蕃
诗词中文译文：
昨天白天我拿着扇子懒散地摇动，
今晚凉意渐生，我增添了衣裳。
心中想着山间的房舍，听风吹竹，
悲叹我何时才能够安顿下来。
诗词赏析：
这首诗是宋代诗人赵蕃的作品，以自然景物为背景，表达了诗人对归隐山林生活的向往和无奈。诗人通过描绘日夜的变化，展现了他内心的情感。
诗的开篇，诗人回忆了昨天白天的炎热，以及自己在那样的天气里慵懒地挥动着扇子。这里通过对热与懒散的描绘，呈现出一种暑热的感觉，同时也暗示着诗人对繁忙世俗生活的厌倦和想要摆脱的渴望。
接着，诗人在晚上感受到凉意，增添了衣裳。这里的夜晚凉意和增衣，与前面的炎热形成了强烈的对比。从诗人增衣的举动可以看出，他渴望寻找一方宁静祥和的环境，远离喧嚣和浮躁。
在诗的结尾，诗人想象着山间的房舍，可以听到风吹竹的声音。这里的山房和风竹，象征着宁静和自由。诗人内心深处渴望能够远离纷扰，过上宁静自在的生活。
然而，诗人在最后一句表达了自己的无奈和迷茫，不知何时能够实现归隐山林的愿望。这种无奈的心境，更加强调了诗人对理想生活的向往和无法实现的痛苦。
这首诗通过对自然景物的描绘和诗人内心的思考，表达了对归隐山林生活的向往和无奈。诗人通过描绘对比的手法，展示了他对宁静自由生活的渴望，并在最后一句中流露出对现实困境的无奈。整首诗意境清新，情感真挚，给人以思考和共鸣。
借得千岩一卷诗，吟窗尽日不停披。苍波溜雨岷峨柏，赤石封苔岣嵝碑。不是胸中横屴崱，如何笔下许瑰奇。还君此宝文房裹，应有神明为护持。
吾皇德泽小沧溟，倒载干戈不用刑。天以图书效河洛，人如兰玉秀阶庭。石渠尽日蓬山影，金殿凌虚帝座星。从此崇文三万卷，权舆甲部圣师经。
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
汉家九陛飞秋霜，公卿会立朝明堂。王生何人谈老黄，廷辱廷尉理不山。廷尉跪结袜，有如壮夫出胯下，面无惭色神洋洋。君不见黄石公进张良，夏侯章诋孟尝，长者之名从此扬。
景建谈之子，诗禅丈室宽。能将铅椠事，止作葛藤看。坏衲蒙头易，玄机得髓难。何因清夜话，分我一蒲团。
云长凿骨未为奇，断臂亭亭对祖师。万法从心当自省，个别冷暖有鱼和。