春风吹我游仙梦，梦到庐山顶上来。
不记花多与花少，怳然如步紫云回。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《二十四夜梦到何许植物多瑞香觉而赋此》是宋代诗人艾性夫的作品。这首诗词通过诗人在梦中游仙，梦见庐山之巅的景象，表达了他对自然美的感受和对仙境般的美好世界的向往。
诗词中文译文：
春风吹我游仙梦，
梦到庐山顶上来。
不记花多与花少，
怳然如步紫云回。
诗意：
这首诗词描述了一个梦中的仙境之旅。春风吹拂着诗人，他仿佛置身于一个神奇的世界，梦见自己来到庐山之巅。诗人并不在意花的多少，他陶醉在仙境般的美景之中，仿佛踏着紫色的云彩，心神飘忽。
赏析：
这首诗词以梦为媒介，将诗人带入了一个超凡脱俗的仙境。诗人通过描绘春风轻拂的场景，将读者带入他的游仙梦境中。庐山被视为中国山水名胜之一，而诗人梦见自己置身于庐山之巅，更加强调了梦境的神奇与不真实感。诗人故意不去记忆花的多少，表达了对美景的全然投入和心境的超脱。最后一句描述诗人犹如踏着紫云回来，给人一种恍若隔世的感觉，强调了梦境的奇幻和超验性质。
这首诗词以其简洁的语言和清新的意象，表达了诗人对自然美和理想世界的向往。通过梦境的叙述，诗人将读者带入了一个超越现实的境界，让人感受到诗人内心的宁静和追求。同时，诗中的意象和描写也展示了宋代山水诗的特色，以及对自然景色的推崇和赞美。这首诗词带给人们一种超然的感受，让人们陶醉于诗人的梦幻之中，感受到美好的自然与心灵的交融。
弦管之流声，景物之感情。激徵含商，舒华发英。固所以合融怡寺自然，而惜流转之不停。亦犹夫见穿花之蛱蝶，赋点水之晴蜓。思尽醉于风光，而典春衣于杜陵也。
县在华清宫北面，晓看楼殿正相当。庆云出处依时报，御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻，夏天临渭屋多凉。两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。
怀人空结九回肠。
自汲香泉带落花，漫烧石鼎试新茶。绿阴天气闲庭院，卧听黄蜂报晚衙。
唐尧授人时，妙用均造化。我读七月诗，周室亦其亚。彼用治四海，我敛之一身。至理之所在，太山等微尘。链气以成真，岂复有它术。譬如尊六经，百氏当尽黜。
宋玉应当久断肠。满城风雨近重阳。年年戏马忆吾乡。催促东篱金蕊放，佳人更绣紫萸囊。白衣才到共飞觞。