郁郁带春阴，依依绕故林。
何人化南裔，草木有仁心。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《二十六日慈竹二首》是宋代诗人项安世的作品。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
郁郁带春阴，
依依绕故林。
何人化南裔，
草木有仁心。
诗意：
这首诗以描绘春天中郁郁葱葱的竹林为背景，表达了自然界中慈悲的情感。诗人通过描绘竹林的繁茂和依依相依的景象，表达了南方人民的仁爱之心，以及自然界中草木的慈悲与温情。
赏析：
这首诗以简练的语言和生动的意象描绘了春天中郁郁葱葱的竹林。郁郁带春阴的描写让人感受到竹林的浓绿和生机盎然。依依绕故林的描绘则表达了竹子相互依靠、相互支撑的景象，给人以温馨和融洽的感觉。
诗中的何人化南裔一句，表达了诗人对南方人民仁爱之心的赞美。南方常年温暖湿润，适宜植物生长，因此草木在南方往往更为茂盛，这里也可以理解为草木有着慈悲之心。诗人通过与自然界的草木相对照，将人与自然融为一体，强调了慈悲和关爱的重要性。
整首诗以简练的语言展示了自然界中的慈爱与温情，表达了作者对于人性中慈悲与关爱的讴歌。通过对竹林的描绘，诗人以自然景物为载体，寄托了对于社会和人性的美好期望，使读者在欣赏诗意的同时也能感受到一种心灵的抚慰和启迪。
借得千岩一卷诗，吟窗尽日不停披。苍波溜雨岷峨柏，赤石封苔岣嵝碑。不是胸中横屴崱，如何笔下许瑰奇。还君此宝文房裹，应有神明为护持。
吾皇德泽小沧溟，倒载干戈不用刑。天以图书效河洛，人如兰玉秀阶庭。石渠尽日蓬山影，金殿凌虚帝座星。从此崇文三万卷，权舆甲部圣师经。
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回。轻舟泛月寻溪转，疑是山阴雪后来。 水作青龙盘石堤，桃花夹岸鲁门西。若教月下乘舟去，何啻风流到剡溪。
汉家九陛飞秋霜，公卿会立朝明堂。王生何人谈老黄，廷辱廷尉理不山。廷尉跪结袜，有如壮夫出胯下，面无惭色神洋洋。君不见黄石公进张良，夏侯章诋孟尝，长者之名从此扬。
景建谈之子，诗禅丈室宽。能将铅椠事，止作葛藤看。坏衲蒙头易，玄机得髓难。何因清夜话，分我一蒲团。
云长凿骨未为奇，断臂亭亭对祖师。万法从心当自省，个别冷暖有鱼和。