六十年前幼学儿，端平明日改嘉熙。
黟川亡妹来归日，歙陇先君改葬时。
学问文章成画饼，科名官爵着饶棋。
细思未觉家声坠，能忍穷人不是痴。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《二十九日岁除》是宋代方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
六十年前幼学儿，
端平明日改嘉熙。
黟川亡妹来归日，
歙陇先君改葬时。
学问文章成画饼，
科名官爵着饶棋。
细思未觉家声坠，
能忍穷人不是痴。
诗意：
这首诗词描述了一个人在岁末岁首之际，回首自己的生平经历和感慨。诗人回顾了六十年前自己年幼时的学习情况，随后提到了时光的流转，明日将会是新的一年，年号也将从端平改为嘉熙。接着，诗人提到黟川亡妹的归来以及歙陇先君的改葬，这些都是历史中的重要事件。在诗的后半部分，诗人谈到了学问和文章的成就，将其比喻为画饼，而科举的名次和官职则如同下棋一般。最后，诗人深思熟虑后得出结论，他意识到家族的声望逐渐消退，但他仍能忍受贫困，表现出一种坚韧不拔的精神。
赏析：
《二十九日岁除》以简洁而含蓄的语言，勾勒出了诗人对光阴流转和人生变迁的思考。诗人通过回忆自己的童年和对历史事件的观察，反映了岁月流转的不可逆转和生命的无常。诗中提到的改朝换代、亡妹归来以及先祖的改葬等事件，折射出社会的变革和个人命运的转折点。而对学问、文章、科举和官职的描绘，则呈现出当时社会对功名利禄的追逐和评价体系。
最后几句表达了诗人对于家族声望衰落的思考和对贫困生活的接受态度。诗人倡导一种豁达的心态，他并不认为贫穷就等同于愚昧，而是强调了一个人在困境中的坚忍和智慧。这种精神在宋代社会中颇为重要，也是诗人对于人生价值和追求的一种思考。
总体而言，方回的《二十九日岁除》通过简洁而凝练的语言，以个人的生命经历与社会的变迁相结合，表达了对光阴流逝和命运转折的思考，同时倡导了一种坚韧不拔的精神和对贫困生活的接受态度。这首诗词在揭示人生哲理的同时，也反映了宋代社会的一些特点和价值观念。
看了金书看水流，刚风吹鬓不知秋。碧瞳仙过天河去，戏擘云衣作彩舟。
四十年前百战身，曾驱虎队扫胡尘。风悲鼓角榆关暮，日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客，金鱼多解乞佳人。胸中别有安边计，谁睬髭须白似银。
苦海奔波，荆山劳役，欲救宝璧嘉祥。周而复始，瞥地悟真常。两凑玄关运度，升灵曜、飞出扶桑。回光看，璇玑万象，一一现明堂。人还穷此理，尘缘悉屏，世梦都忘。觉身心和畅，无限清凉。万化收归鼎内，红光迸、丹熟馨香。吞服了，还童返老，出自满庭芳。
黄金汉鼎青错落，绿玉秦玺红屈蟠。龙翔凤翥入刀笔，宝晋山林风月寒。
经世无才慕管萧，风尘搔首故乡遥。瘦藤忽梦寻梅去，袅袅寒溪独木桥。
灵祠孤绝压城头，下瞰清濠一曲流。尽日风埃昏几席，有时箫鼓祭春秋。西瞻太昊祠千树，北望封君土一丘。旅客登临一长望，春心容易起骚愁。