射策明经亦巨儒，巧迎封禅意何如。
相如未死犹知耻，却了相如死后书。
徐钧，字秉国，号见心，兰溪（今属浙江）人。以父荫爲定远尉。宋亡不仕，金履祥尝延以教授诸子。精于史学，曾据《资治通鉴》所记事实，爲史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷，五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序，清光绪《兰谿县志》卷五有传。 徐钧诗，以《宛委别藏·史咏集》爲底本，校以《续金华丛书》本（简称金华本）。
《儿宽》是宋代徐钧创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《儿宽》中文译文：
射策明经亦巨儒，
巧迎封禅意何如。
相如未死犹知耻，
却了相如死后书。
《儿宽》诗意：
这首诗词描述了一个人名叫儿宽的角色。他是一位聪明而博学的学者，精通射箭和经书，被称为巨儒。他巧妙地迎接封禅的仪式，但作者提出了一个问题：这样的仪式有何意义呢？在儿宽之前，已经有一个叫相如的人，他在临死之前仍然感到羞耻，因为他没有尽到自己的责任。然而，即使儿宽追溯相如的事迹，他的行为是否就能够弥补相如未尽的责任呢？
《儿宽》赏析：
这首诗词通过描绘儿宽的形象，探讨了人生的意义和责任。儿宽是一个才华横溢的学者，他拥有丰富的知识和技能，在迎接封禅仪式上展现了自己的才华。然而，作者通过对相如的提及，暗示了仪式和外在表现并不能完全代表一个人的价值和责任。相如在临死之前仍然感到羞耻，意味着他认识到自己未能尽到应尽的责任。这引发了一个问题：儿宽的聪明才智和巧妙表现是否足以弥补相如未尽之责？
这首诗词在表面上描述了一个人物形象，但更重要的是通过对人生意义和责任的思考，反映了作者对社会伦理和个人行为的关注。它提醒人们，外在的成就和表现不能代替内心的真实与责任感。这种思考引发了对人们应如何面对挑战、履行责任以及追求真正的意义的思考，使得这首诗词具有深远的启示意义。
问陶彭泽，有田园活计，归来何晚。昨梦皆非今觉是，实迷途其未远。松菊犹存，壶觞自酌，寄傲南窗畔。闲云出岫，更看飞鸟投倦。归去请息交游，驾言焉往，独把琴书玩。孤棹巾车邱壑趣，物与吾生何恨。宇内寓形，帝乡安所，富贵非吾愿。乐夫天命，聊乘化以归尽。刘伯伦酒德颂：有
盛德总群英，高标仰国桢。独安巡狩日，曾掩赵张名。业就难辞宠，朝回更授兵。晓川分牧马，夜雪覆连营。长策威殊俗，嘉谋翊圣明。画图规阵势，梦笔纪山行。绶拂池中影，珂摇竹外声。赐欢征妓乐，陪醉问公卿。却忆经前事，翻疑得此生。分深存没感，恩在子孙荣。览镜愁将老，扪心
孤雁暮飞急，萧萧天地秋。关河正黄叶，消息断青楼。湘渚烟波远，骊山风雨愁。此时万里道，魂梦绕沧洲。
花红柳绿菩提相，燕语莺啼般若宗。更去补陀山上觅，云涛烟浪捲天风。
乍来固是最低树，外此都无许大花。秋香无比魁天下，仙种非凡□月中。满阎浮世香俱有，与广寒宫花对开。春将结笔去时有，花在着身高处香。晴霄有月与佳色，春圃无花可比香。房生里面子虚实，柄折中间丝短长。从来把得坚牢处，不是晴明不肯飞。名园不是无花卉，凌驾春风不似伊。
昔游桃源山，先次白马渡。渡头何清深，鸿鹄在高树。白马亦洞天，昔人有奇遇。洞门不可见，但闻水声怒。瞻彼羽人宅，乃乘方船渡。修廊夹五殿，重阁映千树。规模象魏壮，回合绿阴护。山椒望五溪，壶头入指顾。故宫在其北，屋瓦带松雾。古杉晋地物，中空野人住。外围四十尺，内可