寂寥堆积者，自为是高僧。
客远何人识，吟多冷病增。
松烟青透壁，雪气细吹灯。
犹赖师于我，依依非面朋。
贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：“须登坛乃授。”汭怒，遰放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有《西岳集》，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名《宝月集》，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗，不足信”，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，字德隐，俗姓姜氏，兰谿人。七岁出家，日读经书千字，过目不忘，既精奥义，诗亦奇险，兼工书画。初为吴越钱镠所重，后谒成汭荆南。汭欲授书法，休曰：须登坛乃授。汭怒，递放之黔。天復中，入益州，王建礼遇之，署号禅月大师，或唿为得得来和尚，终于蜀，年八十一。初有西岳集，吴融为序，极称之，后弟子昙域更名宝月集，其全集三十卷，已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗，不足信，其说亦不知何据，胡存诗仅三卷，今编十二卷。 贯休，俗姓姜氏，字德隐，兰谿人。补诗二首。
《鄂渚赠祥公》是唐代诗人贯休创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
寂寥堆积者，自为是高僧。
孤独而虚无的修行者，自认为是高尚的僧侣。
客远何人识，吟多冷病增。
旅客遥远，几人能够了解。
吟诗频多，寒冷的病情加重。
松烟青透壁，雪气细吹灯。
松烟渗透石壁，青色在屋内弥漫。
雪花的寒气细细地吹拂着灯火。
犹赖师于我，依依非面朋。
仍然依赖着我的师父，殷殷不忘，虽然不能面对面。
诗词的主题围绕着一个寂寥孤独的修行者，他自认为是高尚的僧侣，但却在孤独中感受到寒冷和病痛。诗词开头点明了修行者的孤独和自负，接着描述了他的身份无人知晓，吟诗更加加重了他的孤独和病痛。随后的描写中，松烟渗透石壁，雪花吹灭灯火，强调了孤独和寒冷的氛围。最后两句表达了诗人对师父的依赖和思念，虽然不能亲面相见，但情感依然深厚。
整首诗词通过描写修行者的孤独和病痛来表达对禅宗修行的思考。诗人揭示了修行之路的艰辛和孤寂，同时也体现了对师父的尊重和依赖。整个诗词通过对寒冷和孤独的描写，呈现出一种宁静而深沉的氛围，展示了诗人对禅宗修行的体悟与思考。
八月都城新过雁。西风偏解惊游宦。十载辞家衣线绽。清宵半。家家捣练砧声乱。等待中秋明月玩。客中只作家中看。秋草墙头萤火烂。疏钟断。中心台畔流河汉。
玉女贵妃生，嫛婗始发声。金盆浴未了，绷子绣初成。翡翠雕芳缛，真珠帖小缨。何时学健步，斗取落花轻。
玉作仙家殿，都无暑气侵。犹裁葵叶扇，常有爱君心。
成巢不处避岁鹊，得巢不安呼妇鸠。金钱满地无人费，一斛明珠薏苡秋。
长江风飏布帆轻，西入荆门感客情。三国已亡遗旧垒，几家犹在住荒城。云边路绕巴山色，树里河流汉水声。若过旗亭多买醉，不须吊古漫题名。
不曾识面早相知，良会真诚意外奇。才可必传能有几，老犹得见未嫌迟。苏堤二月如春水，杜牧三生鬓有丝。一个西湖一才子，此来端不枉游资。