回雁无来讯，违卿已十程。
旅怀宵不寐，归梦晓难成。
在处山殊秀，无溪水不清。
平生泉石癖，亦足惬吾情。
陈宓（一一七一～一二三○），字师復，学者称復斋先生，莆田（今属福建）人。俊卿子。少及登朱熹之门，长从黄榦学。以父荫入仕。宁宗庆元三年（一一九七），调监南安盐税（本集《丁巳选调》）。歷主管南外睦宗院，再主管西外。嘉定三年（一二一○），知安溪县（明嘉靖《安溪县志》卷六）。七年，入监进奏院，迁军器监簿。九年，因建言忤史弥远，出知南康军。任满，改知南剑州，创延平书院。十七年，命知漳州，闻宁宗卒，乞致仕。理宗宝庆二年（一二二六），起提点广东刑狱，未上，主管崇禧观。绍定三年卒，年六十。追赠直龙图阁。有《復斋先生龙图陈公文集》二十三卷等。事见清干隆《福建通志》卷四四，《宋史》卷四○八有传。 陈宓诗，以清抄《復斋先生龙图陈公文集》（藏南京图书馆）爲底本。底本形式尚整饬，但错漏极多，除少量酌校有关书引录，大量明显形误字、别体字径改；涉及文义的误字，改后加校；部分无法确定的错漏，加校。新辑集外诗附于卷末。
《鄂溪呈陈汝昌》是宋代陈宓创作的一首诗词。以下是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
回雁无来讯，违卿已十程。
回程的雁儿没有传来消息，离别你已经过去了十个行程。
这两句描写了诗人与他人的离别，通过雁儿无消息的形象，表达了作者对离别之人的思念之情。
旅怀宵不寐，归梦晓难成。
在旅途中，思念之情使我夜晚难以入眠，回到家乡后的梦想却难以实现。
这两句表达了作者旅途中的思乡之情，以及回到家乡后的失望和无法如愿的情绪。
在处山殊秀，无溪水不清。
无论身处何山之间，都能见到美丽的景色，没有哪条溪流的水不清澈明亮。
这两句描绘了山水之美，表达了作者对自然景色的赞美和对清澈之美的向往。
平生泉石癖，亦足惬吾情。
我一生钟爱泉水和石头，它们足以满足我的情愫。
这两句描绘了作者对泉水和石头的喜爱，表达了作者内心的宁静和满足。
这首诗词通过描绘离别的痛苦、思乡的痴情、对自然美景的赞美以及对内心宁静的向往，展现了作者深沉的情感和对人生的思考。通过细腻的词语和意象描写，使读者感受到了作者内心世界的细腻与深情。
翠翦红裁满故园。无穷花木斗争妍。东风不许常如此，舍故移新别有权。花委地，絮漫天。累累青子叶含烟。无穷不逆机关弄，坐看枝头几变
不觉年华似箭流，朝看春色暮逢秋。正嗟新冢垂青草，便见故交梳白头。虽道了然皆是梦，应还达者即无愁。破除生死须齐物，谁向穹苍问事由。日乌往返无休息，朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去，江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片，又见书边聚雪堆。莫恃少年欺白首，须臾还被老相催。
［太簇为徽］巍巍堂堂，其道如天。清明之象，应物而然。时维上丁，备物荐诚。维亲祷典，乐谐中声。
推篷四望水连空，一片蒲帆正饱风。山际白云云际月，子规声在白云中。
□□□负汝，作意欲空之。童子持竿□，□家挂纸祈。□□□已载，蔡谱偶然遗。秋至扫□□，殆非人力为。
生世波上舟，高下随掀簸。楼阁或藩溷，风花听飞堕。荣利计圭黍，光阴付膏火。胡不养弘大，而顾蹈嵬琐。君看前宵雪，积玉晓覆野。朝阳丽山川，湛碧仍眩赭。簿书办官事，酒炙趁村社。长翁取意适，吾策未云下。优服作贵贱，观傍了真假。平生招隐诗，寻盟逮今果。