守静偏多病，争先素不能。
材非经世具，分合出家僧。
利路防深穽，穷居任曲肱。
息交休扰扰，藏拙要儚儚。
李吕，字滨老，一字东老，邵武军光泽人。生于宋徽宗宣和四年，卒于宁宗庆元四年，年七十七岁。端庄自重，记诵过人。年四十，即弃科举。好治易，尤留意通鉴。教人循循善诱，常聚族百人，昕夕击鼓，聚众致礼享堂，不以寒暑废。吕著有《澹轩集》十五卷，《国史经籍志》传于世。
诗词：《多病》
朝代：宋代
作者：李吕
中文译文：
守静偏多病，
争先素不能。
材非经世具，
分合出家僧。
利路防深穽，
穷居任曲肱。
息交休扰扰，
藏拙要儚儚。
诗意与赏析：
这首诗词描绘了作者李吕的境遇和心境。诗人表达了自己因为守持内心的宁静而常常患病，力求超越尘世却不得其法的心情。
首先，李吕在诗中提到自己守静多病。守静意味着追求内心的宁静和超脱，但这种追求却导致了健康的损害。这可能是因为他过于专注于精神层面的修行，而忽略了身体的健康。这种矛盾使他深感无力和无奈。
其次，诗人表达了自己在尘世中无法争先的心情。他认为自己的才华并不适合从事世俗的事务，无法与他人竞争争先。这种自我认知和对社会角色的思考使他感到自己与常人有所不同。
然后，诗人谈及了出家的决定。在分合之间，李吕选择了出家为僧侣。这表明他放弃了世俗的纷扰，追求内心的自由和远离尘嚣的生活。同时，诗人通过出家来追求个人的修行和追求更高层次的境界。
接下来，诗人提到了利路和穷居。利路防深穽意味着在尘世中，人们为了自身利益而设下重重陷阱。而穷居任曲肱则表达了诗人选择在贫困与孤独中安守本心的态度。他不愿意为了追逐功名利禄而失去自己的真实与自由。
最后，诗人希望能够摒弃琐事的干扰，隐藏自己的愚拙，追求真实而纯粹的境界。这种希望显示了他对内心深处的追求和对尘世虚妄的厌倦。
总的来说，这首诗词通过描绘诗人的境遇和内心矛盾，表达了他对内心宁静和超脱的追求，以及对尘世纷扰的厌倦。诗人选择了出家修行，追求真实和自由的生活方式，但也在这种追求中感受到了身体的不适和社会的无法理解。这首诗词呈现了一种内心的矛盾和对追求境界的思考，给读者带来了思考与共鸣的空间。
稽山鉴水正宜秋，笑邻铜符下鷁舟。青琐夕郎传故事，鸿都仙客足风流。锦衣著去经乡国，茧纸翻成赋郡楼。祗恐汉廷须雅望。寇公难得隔年留。
大将军，将天讨，出南征。文如阿阁凤，武如牧野鹰。兵行司马法，漕转屯田丁。鹿山放麑万众泣，虎穴取■千人惊。东屯西屯露书布，南奚北奚壶浆迎。蛮奴授首，鳖子献城，三危送款，孤竹输平。蓝之山，截海断；峡之水，吞湘汉。大将军，持庙算，直向刑塘筑京观。嗟嗟小蛮触，尚尔
惭愧诗筒数往回，自嫌局促困驽材。尘踪已挂旧官壁，妙语犹随新雨来。好客共谋良夜醉，养花长得四时开。知君客里犹行乐，端为襟怀不染埃。
春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。
希奇宝象兽中王，猛毅雄心世不当。四足端然如玉柱，双牙利剑若金鋩。立观峭峻成功岳，动必摇形见者慌。但心声名告丑类，从今何敢作灾殃。
西方有幻师，以利行幻术。利他乃甘言，自利则其实。曾微证形象，雇喜论恍惚。可怜亿兆人，明智百无一。泯然俱受绐，宁以鬼自怵。疑怖既迫心，祈祷便屈膝。千载浮屠氏，个个提一律。云长忠烈士，蜀汉凛三杰。许身初择义，遇主益秉节。一受先主知，不为曹公屈。最后围樊城，许南